OJALÁ QUE DURE

Para algunos notables ciudadanos locales y para algunos medios de comunicación, habría que señalar un nuevo día para conmemorar la independencia nacional. Habrá que esperar la oportunidad. En el futuro. Cuando definitivamente ocurra. Se trata de gente con fácil acceso a los medios de comunicación, aparentemente solidarios con una irrenunciable vocación de sometimiento intelectual y material.
Ocurre que el presidente Lugo no consultó a Estrados Unidos ni a Israel sobre la designación del Ministro de Relaciones Exteriores. Grave error. Olvidó comentar el tema con los orientadores de la política mundial.
En este sentido pienso que debería instalarse una metodología que tuviera en cuenta las pautas básicas intelectuales de quienes se escandalizan por la designación del señor Amed Franco en la cancillería.
Suponen tal vez que para designar una canciller habría que consultar al gobierno francés. Están equivocados. ¿Porqué? Francia es ahora un país de segunda clase. Hay que consultar a EEUU e Israel. En el caso de Francia no se sabe si alguna francesita desairó al sargento de guardia en el edificio de la embajada de USA o como estudiante de filosofía de manifestó contra los presos torturados en Guantánamo, o en los centenares de puestos de interrogatorios, que maneja el imperio en todo el mundo. En ese caso la francesita será considerada una terrorista contumaz. Igual que los chicos bombardeados y asesinados en Palestina que antes de los diez años ya son declarados terroristas, y ponen en peligro la estabilidad del estado de Israel tirando piedras, burlándose de la protección del imperio.
Según los honestos ciudadanos nativos, el hecho de que el canciller sea de origen árabe constituye un severo peligro para el país. De manera que lo primero es lo primero. Resulta indispensable revisar los antecedentes genéticos de todos los ciudadanos y posibles funcionarios. Raza, religión, conocimientos geográficos e históricos, culturales y sociales, nacionales e internacionales.
Temo que una decisión tan drástica terminará excluyendo a mucha gente de la función pública y determinará el cierre inmediato de la mayoría de las instituciones del estado o privadas, y los medios de comunicación escritos, radiales y televisivos. Salvo que previamente se pida autorización a Estados Unidos e Israel para designar el funcionario, particularmente en el área de relaciones exteriores, más aún cuando el candidato tiene un apellido con reminiscencias del Islam. Porque todo el mundo sabe que Bush ha resuelto que cualquier persona de origen árabe es terrorista, por lo que desconoce la tarea civilizadora de Estados Unidos en Irak, Afganistán, Indonesia, Kosovo, El Salvador, Guatemala, etc. etc. (Debe haber un total de mas de dos millones de muertos) complementada con la faena civilizadora de Israel en Palestina con una interesante marca de asesinatos, destrucción de viviendas y ocupación de territorios ajenos.
Por suerte, poca gente lee mi Blog. De otra manera sería acusado de terrorista y antisemita, condición poco saludable en relación con la filosofía de acción directa manejada por la CIA, y las decenas de organizaciones terroristas de inteligencia, de la mayor democracia del mundo.

Nuestro presidente Lugo, parece tener un claro sentido de la independencia y de la libertad. Una actividad intelectual y vital, política, cultural, material y filosófica a la que un sector de los que mandan en el país no está acostumbrado.
Como decía la mamá de Napoleón: “Ojalá que dure”.

ANALISIS DE SITUACIÓN

El próximo cambio de gobierno, genera conjeturas en todos los sectores de la comunidad, que se fundan generalmente en expectativas personales, frustraciones, objetivos gremiales, demandas tendientes a buscar solución a problemas que se arrastran desde hace años, incrementados por circunstancias que deberán ser objeto de estudios sociológicos, ambiciones y esperanzas.

1.—Generalidades:
a) La perspectiva de un nuevo gobierno desarrolla una fantasía que se funda en la convicción que todo cambiará mágicamente de un día para otro.
b) Quien se siente postergado, con o sin razón objetiva, se supone víctima de la injusticia que el nuevo gobierno deberá reparar.
c) En este sentimiento que plantea la hipótesis de ser víctima de la injusticia, intervienen datos reales, imaginarios o tramposos. La incompetencia se transforma en injusticia de la comunidad, ante valores que reconoce como auténticos solo el propio protagonista.
d) Dadas las características de la sociedad, constituye un hecho objetivo que la mayoría de la gente se siente menoscabada en sus merecimientos.
e) Esto puede ser cierto o no, pero así se vive como consecuencia de las características de la condición humana.

2.— Perspectivas del nuevo gobierno:

a) El nuevo gobierno no constituye una unidad homogénea.
b) El presidente electo carece de partido político propio, de manera que dependerá del apoyo de las unidades políticas, con las cuales deberá negociar y transar para lograr la aprobación de cualquier proyecto de gobierno.
c) Negociar y transar significa de alguna manera estar sometido a la amenaza de la extorsión. Esta no constituye un valor negativo definitivo, pero indica que resultará difícil y muchas veces imposible asegurar una línea de gobierno que responda a los proyectos del ejecutivo
d) La diversidad de sectores no se funda necesariamente en principios ideológicos, aunque en algunos casos existan. Se funda en perspectivas diferentes para analizar la coyuntura política, social o económica, en intereses personales o sectarios, en ambiciones insatisfechas, en esperanzas de incrementar poder político, o preservar el que se aprovechó hasta el momento del cambio de gobierno.
e) Todas estas circunstancias que se pueden multiplicar según la mayor o menor capacidad imaginativa del analista, conduce a concluir que la idea del cambio, constituye la principal fantasía detrás de la cual se movilizaron quienes buscaron conquistar ese objetivo en las recientes elecciones.
f) A esto debe agregarse:
— Divisiones y enfrentamientos en la ANR
— Divisiones y enfrentamientos en el PLRA
— Personalismo imprevisible de UNACE
— Proyectos moderados o radicales de los grupos menores que votaron a favor o en contra de Fernando Lugo.
— Discurso de reivindicaciones razonables o arbitrarias por parte de los sectores económicos (Sociedad Rural, Unión Industrial, exportadores, e importadores, etc.
— Disputa generalizada por la obtención de posiciones en las grandes empresas recaudadoras( Itaipú, Yacyretá, ESSAP, Petropar,. Copaco, Aduana, etc)
— La corrupción y falta de idoneidad en el Poder Judicial, Policía.,etc.


PROBLEMAS A ENFRENTAR

En este confuso esquema del que deberá surgir la gobernabilidad del nuevo gobierno se destaca:
— Falta de producción en general de alimentos en particular. Mala distribución
— Desocupación.
— Problema de la tierra (con fundamentos reales o ficticios, pero existente)
— Grave situación de la infraestructura sanitaria.
— Carencia( hasta ahora) de un plan de desarrollo económico, social y cultural que pueda convertirse en un proyecto nacional participativo.
— Si existe un proyecto del gobierno entrante no ha sido explicitado.
— Tampoco se conoce algún proyecto serio de las entidades empresarias del campo o la industria.
— Se habla de desarrollo de la educación sin comprender que el desarrollo de la educación se funda necesariamente en la generación de recursos, como consecuencia de un desarrollo económico integrado, del cual participe toda la población.


CONCLUSIÓN

Esta es una aproximación al panorama y el esbozo de un rumbo, a partir de una situación sumamente confusa generada por los que deberán abandonar parcialmente el poder, y se resistirán a hacerlo, y los que llegan, que harán todos los esfuerzos para reemplazarlos.
Los funcionarios designados por el presidente electo, serán objeto inevitable de descrédito, críticas, y acusaciones difamatorios, reales o imaginarias, como ocurre con todos los funcionarios sometidos al severo sentido crítico de los que se sienten defraudados porque no son llamados a incorporarse a la nueva aventura.
A esto se suma el impaciente fastidio de que quienes deberán abandonar su cuota de poder por pequeña que sea.
Esta crisis de identidad se superará en los próximos meses y todo se ordenará según la dinámica irreversible de la historia.
Escepticismo u optimismo son transitorios. Y siempre podemos apelar a la virgen de Caacupe.

AMERCA LATINA ES TODA IGUAL

“Si ves arder la barba de tu vecino, pon las tuyas en remojo”. Sabio dicho popular. No se quien lo inventó pero tiene cada día más vigencia en este inexorable proceso de globalización. “Vamos hacia un nuevo orden mundial” dijo Bush y también el Papa. Conviene indagar si ambos coinciden en la interpretación del nuevo orden mundial.
Nuestros vecinos están al borde de crisis definitivas con incierto resultado. Diferentes, pero en el fondo iguales. Hay que mirar la historia.
Desde hace ciento cincuenta años la Argentina está gobernada por los dueños de la tierra. Pusieron gobiernos y armaron revoluciones. Apoyaron dictaduras y eliminaron a quienes intentaron cambiar esa condición perversa mediante el rápido expediente del golpe militar y el sistemático asesinato de los enemigos. A los presidentes del cambio los mandaron a su casa. Mas generosos que en Estados Unidos, donde no hay revoluciones, y por eso asesinaron a los presidentes que intentaron limitar el poder de la elite que maneja la política, la economía y el destino de los pueblos, con el invento de la globalización.
Ahora en Argentina está en marcha un golpe de estado de los virtuosos hombres de campo porque ven reducidas sus utilidades. ¿Cuánto? No se sabe en realidad, pero en economía y finanzas las piruetas que disimulan lo que ocurre, son sencillas.
Tengo la impresión de que el objetivo consiste tumbar el gobierno de los Kirchner, elegido, para tristeza de los “salvadores de la patria” (los bizarros hombres de campo) con muchos votos, cumpliendo el vademécum de la democracia liberal. Tal vez lo logran, así vine un nuevo Videla, mata unos miles de supuestos “terroristas” y pone las cosas en su lugar. Cuando el asco se torna insoportable termina el dictador de turno y renace la democracia liberal, por un nuevo y breve período, no demasiado largo, por favor, para que la gente no crea erróneamente que la paz es eterna. Los asesinos y torturadores son denunciados y se inician largos y tediosos procesos que terminarán cuando los culpables estén muertos de muerte natural. La inexorable cronología.
Volverá el orden. Tal vez el “nuevo orden mundial” de que habló Bush y Juan Pablo segundo.
El Bolivia ocurre lo mismo pero con variaciones fisonómica. Los dueños de la tierra desarrollan su golpe de estado a partir de Santa Cruz de la Sierra. Ya no será por el estaño, porque ese interesante metal, fue explotado y robado durante años por los antecesores de los nuevos salvadores de la patria (esta vez la patria chica) que repudian la patria grande con indios coyas, aimaras y guaraníes que además no hablan francés.
La historia se repite. Ayer mataron a Torrijos por defender la soberanía de Panamá sobre el canal. También al ecuatoriano Roldos por negarse a conceder la selva ecuatoriana a las petroleras de la elite que gobierna el mundo. Evo Morales está en capilla. También Cristina Kirchner y Chaves. Lula se salva por ahora por haberse asociado con su vicepresidente, dueño de la organización protestante mas grande del país, y los protestantes son los socios de la elite. Basta conocer los antecedentes confesionales de quienes están diseñando el nuevo orden mundial.
Me pregunto que se hace para combatir un golpe de estado. La presidente argentina ha repudiado el uso de la fuerza para frenar la sedición. Extraña filosofía con lamentables antecedentes. Frondizi se negó a usar la fuerza para reprimir a los salvadores de la patria al servicio de las petroleras internacionales, ofendidas porque el gobierno había obtenido en dos años el autoabastecimiento petrolero y los muchachos había perdido un negocio de quinientos millones de dólares. Frondizi fue derrocado y enviado preso a la isla Martín García. Tuvo suerte. Si hubiera sido presidente en Estados Unidos lo habría asesinado algún “loco incontrolable”. Los norteamericanos parecen tener poca imaginación. Siempre inventan el asesino loco y solitario capaz de ignorar las guardias y custodias para cumplir el objetivo.
No es privativo de Estados Unidos. También Juan Pablo I murió curiosamente por tomar una taza de te, al día siguiente de haber informado a su entorno, que iniciaría una investigación destinada a terminar con la corrupción de un puñado de cardenales.
En todas partes se cuecen habas decía mi abuelo, un anarquista que se hizo terrateniente, ganadero y agricultor. No produjo soja, entonces no existía.

EL TRIUNFO DE LA ETA

Se triunfa de muchas maneras. Una manera consiste en imponer su filosofía en la propia tierra, o en tierras extrañas. La ETA quiere independizar a los vascos de España. Los malos o buenos ejemplos cunden.
John Smith, productor de naranjas en California está dispuesto a iniciar un movimiento independentista en California, que parece ser el estado mas rico de los Estados Unidos. Supongo que el gobierno norteamericano estará pensando en enviar los “marines” y la caballería, si todavía existe, para liquidar las intenciones de los seguidores de John Smith. Si no basta, para eso está los F 16.
En San Pablo, Brasil, Joao Junqueira propone separar el rico estado de San Pablo del resto el país. Sostiene que los ciudadanos de San Pablo no tienen por qué estar integrados con la peste de los menesterosos del norte, que además de ser insoportablemente pobres, hablan un portugués bastante mediocre.
En Argentina vuelven a movilizarse los ciudadanos de Buenos Aires para lograr su independencia, porque los provincianos del norte no han construido todavía un puerto para exportar sus productos primarios. Sobre que río o mar? Eso no importa, es un problema de principios. El que es rico es rico es rico y no tiene ninguna razón para mezclase con los pobres. Las guerras civiles durante cien años no han servido para nada.
Ahora en Bolivia los de Santa Cruz, alentados por los ejemplos encabezados por la ETA, proponen la independencia. No quieren que los confundan con los aymarás o lo quichuas. Creo que allí no hay guaraníes.
Supongo que reivindican el uso del francés para comunicarse, como ocurría en el parlamento boliviano, cuando el presidente Paz Estensoro los escandalizó expresando en Aymará sus ideas sobre el gobierno que había asumido, mediante el poco simpático método de las elecciones.
El ejemplo cunde. Se plantea un razonable enfrentamiento entre ricos y pobres. Alguien comentó que eso podía desintegrar el país. Y que?
Es peor tener un indio sentado a la mesa. Seguramente no sabrá utilizar los cubiertos y pedirá que le expliquen la extraña costumbre de usar copas de distinto tamaño.
Y si los indios se enojan? Porque los españoles no son indios y le dan con todo a los separatistas de la ETA. Que hará el gobierno de los Estados Unidos para reprimir las ideas separatistas de California en el caso de que la prédica de John Smith prevalezca?
Augusto Pepe en Alto Paraná observa interesado la frontera. No sabe todavía de que lado puede ser mejor inclinarse, pero, al fin de cuentas es ciudadano de un territorio rico. Y este tema de la independencia puede ser un buen negocio.
El ejemplo cunde. Injustamente a los de la ETA los matan o los encarcelan.
Y porque?

DESPUÉS DE LAS GENERALES DEL 2008

1.—Analizar el motivo dela derrota de la ANR(Partido Colorado) exige una extensión mayor que la de este comentario, que pretende solamente interpretar la posible actitud de un sector del electorado y las expectativas futuras.

2.—El gobierno incorporó al área económica un conjunto de técnicos, con el propósito de regularizar la economía, evitar la marginalidad y evasión impositiva, asegurando las condiciones de la actividad formal.

3.— Como anticipé en comentarios anteriores, ésta política aseguró los beneficios y la actividad, de la minoría de la población, (no mas de un cinco por ciento) que maneja mas del 85 por ciento del patrimonio de toda la nación.

4.— Esa política ignoró que la clave de una economía sana, es aquella en que debe participar la mayor parte de la población, y se funda en el desarrollo económico con la incorporación de empresas de transformación que enriquezcan el valor de los productos primarios, con mano de obra, recursos financieros y moderna tecnologías.

3.— De otra manera se da la paradoja de que la política del gobierno aseguró la prosperidad de los ricos e incrementó la pobreza de los pobres.

4.— Estos son valores universales conocidos y analizados en todo el mundo, cualquiera sea su signo ideológico.

5.—El gobierno de la ANR dejó aplicar a los tecnócratas una política que inexorablemente conducía a una mayor injusticia, seguramente con la convicción de que se estaban aplicando principios y normas que rigen con éxito en los países desarrollados, que no padecen los contrastes económicos y sociales de nuestros países.

6— Posiblemente, sin capacidad para analizarla con claridad, la población percibió que esa política, incluida en los parámetros académicos, del liberalismo vigente en países desarrollados, estaba en contra suya. Su efecto se advirtió en el supermercado o en la feria y en la carencia de empleos.

7.— De manera que para el pueblo, la afirmación del gobierno de que se que se ha sincerado la economía ( lo que es cierto) ni lo entiende ni le importa. Padece la cuenta del mercado y esa es para él la única realidad.

8.—La paradoja se extendió a otras actividades de gobierno.
Por ejemplo La Reforma Educativa. Se exhiben cifras aparentemente contradictorias con la experiencia de la gente.
Se resolvió el problema de un porcentaje de maestros que no cobraban salario, de refaccionaron algunas escuelas, pero aumentó la deserción escolar en los primeros cursos de la escuela primaria y el nivel intelectual de los alumnos secundarios y universitarios disminuyó, según investigacion de las Naciones Unidas.
Esto puede ser cierto o no en valores absolutos, pero es la percepción de la gente y en política eso constituye la única realidad.

9.— La emigración, proceso normal en muchos países del mundo, en Paraguay se vivió como una estampida desesperada, por carencias elementales. Una cosa es buscar mejores expectativas, y otra manejarse con el “Sálvese quien pueda” porque aquí no hay esperanzas. Así se vive la emigración, tendencia que exige respuestas serias y constructivas, no comentarios frívolos como por ejemplo decir:”Los que se fueron no están tan necesitados, porque pueden pagar el pasaje”.
Esa respuesta además de no ser correcta, es irritante y provocativa. Imposible suponer que los emigrantes o sus parientes hayan mirado con simpatía la posibilidad de un nuevo período con funcionarios que explicitan esos comentarios.

10.—La arbitrariedad y la prepotencia resulta insoportable para cualquier ser humano. Los paraguayos, históricamente, validan como condición principal de su personalidad la dignidad, así como desprecian la injusticia, aunque por razones culturales la soporten, disimulando su profundo resentimiento.

11.— La campaña dirigida por D F apuntó a generar terror. Llevó el discurso político al borde del llamado a la guerra civil. Se supone que no era ese su objetivo. En realidad puso en evidencia su temperamento a veces un descontrolado, para una población que quiere votar y no pelear. Esa actitud transmitió algunos menajes:
a) Que los colorados, encabezados por el presidente, impondrían su voluntad a las buenas o a las malas.
b) La gente escapa a las situaciones límites. Hijos y nietos de combatientes de la revolución del 47, recuerdan el horror de la guerra civil. Si no lo vieron, lo escucharon.
Tienen parientes lisiados o exiliados. Alguien perdió algo en ese trágico episodio que no está demasiado lejano, para la memoria histórica

12.—La actitud autoritaria, violenta, del presidente, llevó al ánimo de los electores la convicción de que la candidata(BO) sería solo un títere sin personalidad, sometida a su voluntad. La gente no vota a figuras de paja, aunque en este caso la percepción estaría lejos de la realidad. La señora BO según estamos informados por terceras personas, tiene firmes convicciones y un particular carácter enérgico.
Esta condición fue ocultada por el manejo mediático de DF, con una intención que solo él puede evaluar. La conclusión es que el presidente se esforzó por destruir la imagen de la candidata.

13.—La interna se desarrolló como un anticipo de guerra civil, por parte de ambas partes. A cada reacción violenta de uno de los grupos se respondió con otra acción violenta. Se puso en evidencia que no se trataba de un partido político que definía un candidato finalmente votado por todos. El partido crujió, se desbarató, rompió la supuesta unidad a partir de convicciones e historias comunes y se convirtió, para la opinión general, en dos bandas irreconciliables dispuestas a matarse para imponer su poder coyuntural.
Por supuesto no fue así y todo terminó sin víctimas personales. La víctima fue la ANR, que finalmente se recuperará, porque así como la historia no se acaba, contradiciendo a Fukuyama, tampoco acaban los partidos ni la política
La lucha por reincorporar a los integrantes de Vanguardia Colorada, a la lista UNO, se llevó a cabo con torpeza, revelando sin ningún pudor que se trataba solamente de comprar voluntades. Si bien esto puede ser una tendencia histórica en la cultura nacional, la gente empieza a preguntarse: ¿Para que?

14.—Me apresuro a publicar estas pocas reflexiones con la esperanza de que sean útiles. Hay nuevos temas apasionantes:
a) Como se armará el nuevo gobierno con la multiplicidad de opciones ideológicas, que lo integran?
b) La Alianza conquistó el gobierno, ahora deberá alcanzar el poder.
c) Como recompondrá su poder y vigencia la ANR?

GOBIERNO Y ESTADO

Curzio Malaparte, escritor y analista político, explicó de manera pragmática la diferencia entre estado y gobierno.
Utilizo como ejemplo la revolución de octubre en Rusia mediante la cual los soviets derribaron el gobierno de Kerensky. El ejecutor de ese golpe de estado fue Leon Trotsky , que planifico la conquista del estado desinteresándose del gobierno.
Mientras Lenín programaba la insurrección general, Trotsky con mil milicianos capturó el servicio de correos y telégrafo, la administración de aguas corrientes, las centrales de electricidad„ los bancos oficiales, la administración de puertos, las estaciones ferroviarias.
La revolución triunfo porque Trotsky se apodero del Estado. Como consecuencia, cayó el gobierno.
De allí que manejar las dependencias técnicas del estado constituye la llave mediante la cual se puede manejar el poder. Esto implica una gran responsabilidad, porque el manejo de la estructura técnica del estado implica manejar la nación, independientemente de la formalidad institucional del gobierno.
La clave del poder consiste en dirigir la estructura técnica del estado, pero ese manejo debe tener un propósito objetivo y concreto, porque de otra manera se malversan sus posibilidades.
El poder no se tiene, se ejercita, pero debe ser para algo. Hace unos días un ministro dijo que el gobierno no tiene planes concretos para superar la crisis de la coyuntura.
A cinco años de ser gobierno esa declaración parece desconcertante, particularmente si se advierte que los hombres del gobierno manejan las estructuras claves del estado.
Este desacierto conceptual puede tener varias motivaciones. Por ejemplo que los hombres de gobierno tengan una relativa conciencia de lo que significa conducir las estructuras del estado, y se limiten a administrar mal o bien esas estructuras sin entender su profundo significado político.
Otra razón puede estar en el hecho de que la elección de los hombres para la conducción de estas estructuras no sea la correcta.
La tercera razón puede ser que nunca hubo clara conciencia de que la manera de asegurar el poder, manejando las estructura del estado, no consiste en mantener el statu quo, sino en producir hechos nuevos y satisfactorios que generen una nueva historia, por encima de las traumáticas condiciones coyunturales.
Manejar el estado es mas importante que manejar el gobierno. Para esa actividad especifica se necesitan buenos técnicos. Pero estos solos no son suficientes. Requieren de otros técnicos en niveles intermedios y menores.
Esa es la clave de la alianza de clases que permite generar acciones solidarias destinadas a desarrollar una política integral para beneficio de toda la comunidad.
Un rumbo u otro depende de la imaginación, la inteligencia y la claridad conceptual de los hombres que conducen las estructuras técnicas del estado y de los que los eligieron para esos cargos.
La estructura política del gobierno, como herramienta del desarrollo nacional, debe apoyarse en la estructura técnica del estado para cumplir sus objetivos.
Si es que los tiene.
De todas maneras, en el caso de que no haya claridad conceptual en la cúpula, quienes dirigen las estructuras básicas del estado deben ser concientes de que es una verdadera torpeza no saber evaluar y utilizar la suma de valores humanos y materiales que el estado ha creado, preservado y desarrollado a lo largo de su historia.
Así como el gobierno se puede alcanzar a través de la conquista del estado y su estructura técnica básica en el caso de una acción revolucionaria, el gobierno puede preservarse manejando con solvencia esas estructuras, porque son los instrumentos indispensables para cumplir los proyectos de desarrollo nacional.
En el caso de que haya proyectos.
Y si realmente no los hay, como dijo el ministro, hay que hacerlos.

EL ARTE DE LA GUERRA

Lo que tienen de común las guerras, cualquiera sea la oportunidad o la región en que tienen lugar, es que nunca la razón que se exhibe para llevarlas a cabo, tiene relación con su verdadera motivación. La guerra de la cual habla el mundo, la de Bush contra Irak, constituye un ejemplo que conviene analizar, porque si bien se desarrollara a muchos kilómetros de distancia, de una manera u otra gravitará sobre nuestra vida.
El hecho es que la guerra de Irak, es solamente un episodio localizado de una guerra global en la que estamos inmersos, que acentuó su violencia y su desparpajo en los últimos cincuenta años. Las motivaciones profundas que desencadenan la guerras, siempre fueron objeto de estudio por historiadores y politólogos, años después que finalizaron. La que tenemos a la vista revela sus objetivos con total desaprensión, ignorando muchos años de trabajo de la humanidad para crear condiciones de convivencia civilizada.
No hay que equivocarse. La guerra global tiene un gran escenario y millones de protagonistas.
En Colombia, país en guerra, la “ayuda humanitaria” norteamericana consiste en la provisión de armamento y alta tecnología represiva a las fuerzas paramilitares, responsables del setenta por ciento de los asesinatos y actos de terror. Las fuerzas paramilitares, aliadas con el ejército regular, se preocupan por eliminar aldeas enteras, despojan de sus tierras miles de campesinos y protegen la actividad de los traficantes de droga, como puede leerse en los informes de las organizaciones de Derechos Humanos, y en las investigaciones de las Naciones Unidas sobre la condición socio económica de los pueblos de América.
“Ayuda humanitaria” entonces, consiste en una multiplicación del terror y la violencia Se cambia el sentido y el significado del lenguaje.
Estados Unidos fue el proveedor de armas de destrucción masiva a Saddan Hussein, que las utilizó para eliminar kurdos en la frontera norte y chiitas en la frontera sur, después de la primera guerra del golfo. El dictador iraquí seguía siendo un buen amigo de Estados Unidos a pesar de la Tormenta del Desierto. Cuando un grupo de oficiales de Irak propuso liquidar al dictador, fueron denunciados por los servicios de inteligencia norteamericanos y fusilados por Saddam Hussein.
El ejército turco también recibió “ayuda humanitaria”. Se benefició con la mayor provisión de armamento norteamericano, después de Israel, lo cual les sirvió para asesinar a no menos de un millón de kurdos en la frontera sur, sin mencionar la ocupación de tierras de campesinos, destrucción de casas, y genocidio profiláctico, actividades rutinarias en Palestina sobre las cuales informa la crónica diaria.
Leyendo los montos de las subvenciones a la producción agrícola en Estados Unidos, se descubre un hecho sorprendente. El ochenta por ciento de esas subvenciones benefician a los grandes comercializadores de materias primas alimenticias y no los campesinos, pequeños o medianos, productores de esa materia prima. Esto significa que, en grados diferentes, el campesino en Estados Unidos padece las condiciones de cualquier campesino en Kurdistan, Paraguay, Irak o Timor Oriental. Si a esto le agregamos la lucha por el petróleo, tenemos la clave de una guerra que finalmente, introducirá al mundo en una grave crisis, sin que podamos tener la certeza de que los ganadores serán los mismos que hoy exhiben su poder, con una soberbia casi infantil.

UNA HISTORIA COTIDIANA

En el Brasil capturan un cargamento de armas, presuntamente introducido por la frontera paraguaya. Las autoridades policiales locales se apresuraron en informar que las armas son de fabricación brasileña. Con este dato seguramente se quiere aventar la hipótesis de que se trata de una operación de contrabando de armas, manejada por delincuentes paraguayos.
Lo cierto es que se trata de armas fabricadas en Brasil, pero igualmente existe responsabilidad por parte de las autoridades de Paraguay.
Es probable que se trate de un caso de triangulación de operadores brasileños en complicidad con socios paraguayos. Las armas fabricadas en Brasil salen hacia territorio paraguayo y vuelven a entrar de contrabando. Se trata de una operación comercial con buen rédito financiero que se lleva a cabo con una metodología común a varios productos. Particularmente cigarrillos, electrodomésticos, juguetes, bebidas, etc.
La triangulación constituye uno de los problemas que deteriora las posibilidades de desarrollo del MERCOSUR, un buen proyecto que permanece en borrador, porque la triangulación agrede el orden comercial de los países protagonistas de la operación, desvirtúa los objetivos del acuerdo, y malversa la posibilidad de producir, comercializar y exportar legalmente productos que podrían promover el progreso económico.
El proceso se funda en los desniveles impositivos porque se exporta con arancel 0, se introduce de contrabando en el propio país productor, y se comercializa a precios inferiores a los de la competencia que debe pagar impuestos internos directos o indirectos.
El método favorece el comercio ilegal y se aplica a artículos tan diversos como armas o cigarrillos. En ambos casos constituye una
Agresión a los proyectos de desarrollo económico, e introduce una condición delictual en la cual se mezclan comerciantes y pistoleros, en asociaciones ilícitas con proyecciones imprevisibles.
Si bien tanto los cigarrillos como las armas matan, sería inútil equipar los grupos terroristas o narcotraficantes con cigarrillos, pero si con armamento sofisticado, sutil o pesado destinado a operaciones diversas, por lo cual, el hecho de que las armas capturadas en Brasil sean de calibre menor, no implica necesariamente que su uso sea meramente de prevención doméstica, adecuado a la defensa personal.
Cuando el proceso de integración haya puesto fin a los aranceles, la triangulación se incorporará como parte del sistema y se podrán comprar en cualquiera de los países miembros del MERCOSUR, productos de diversos orígenes, pero siempre de la región.
Mientras esto no ocurre, porque la implementación requiere tiempo y expansión económica, la triangulación deteriora los proyectos industriales locales y constituye una economía negra que margina o se introduce, definitivamente, en el delito.

“LA COSSA NOSTRA”

Cuando escuchamos los reclamos de los choferes de las empresas de transporte, tenemos la impresión de que vivimos en el siglo XVII. Nos introducimos en el túnel del tiempo y en lugar de pensar en choferes de ómnibus propulsados con motores a explosión, pensamos que se trata de cocheros condenados a tripular la calesa de por vida y sin salario. Solo por la comida.
Aunque la comparación no sea así en términos absolutos, parece increíble que los choferes tengan que reclamar que se pongan en vigencia las ocho horas de trabajo diario que establece la ley.
Este era el reclamo de los trabajadores ingleses de las minas de carbón durante el siglo XVIII. Me temo que seguirá siendo el reclamo de los choferes paraguayos durante el próximo siglo.
Uno de los grandes misterios de este mundo es la impunidad, las reiteradas violaciones de la ley, la prepotencia y la arbitrariedad inmoral de los propietarios de las empresas de transporte.
Simplemente no cumplen las leyes, desprecian al público usuario y se reparten el negocio entre sí, como si integraran una comunidad mafiosa e intocable. La “Cossa Nostra”.
Sobreviven a todos los gobiernos en un impúdico oligopolio que fija sus propias normas, invariablemente opuestas a las de la convivencia civilizada y el progreso.
No se trata solamente de las ocho horas que reclaman con razón los choferes. Se trata de la vida de los pasajeros, amenazada por la inestabilidad técnica de unidades obsoletas, se trata de la vida de los transeúntes obligados a esquivar a los saltos el descontrol de los ómnibus con frenos defectuosos o gastados, se trata de la arbitrariedad de los recorridos “negociados” con las autoridades competentes(?).
¿Quien es el “capo” de la mafia? Debe ser un “capo” antiguo. O funciona el poder hereditario. Como en las mafias que conocemos a través de las novelas, de las películas cinematográficas o de la crónica policial.
El ministro o funcionario que se atreva a ponerle el cascabel al gato pasará a la historia. Como héroe o como difunto. Pero pasará a la historia si el esfuerzo, el coraje y la decisión tienen éxito.
Es sencillo. Basta con declarar caducos todos los recorridos y las autorizaciones para transportar pasajeros.
Habrá que llamar a un concurso en el cual las empresas deberán comprometerse a incorporar vehículos nuevos, modernos y eficientes, tripulados por personal profesional bien pagado. Deberán respetar los horarios y los turnos. Para quienes ganen el concurso, se comprometan y no cumplan queda la alternativa de cancelarles el contrato.
Algunos “patrones” del transporte dicen que si cumplen esas condiciones, sin duda razonables y civilizadas, el negocio se torna inviable y pierden plata.
En ese caso deben cambiar de ramo. Porque son las condiciones que se cumplen en cualquier país del mundo. Menos en un área del territorio de Ruanda y en Paraguay.

EL MINISTERIO DEL MIEDO

Mientras escribo este comentario la industria bélica internacional, habrá producido y vendido, unos miles de millones de dólares de armamento a quien quiera comprarlo. Se trata de un tema sobre el cual existe una discreta conspiración de silencio.
El poder de los once países desarrollados que manejan la globalización, se funda en la industria bélica, lo cual explica, a quienes quieran ver la realidad, porqué tuvieron y lugar las guerras durante el siglo pasado y en lo que va de éste siglo XXI.
La condición política de los conflictos puede responder a la exhibición de supuestas ideología, a intereses económicos puntuales, a intentos de frenar, al menos parcialmente los delirios mesiánicos y homicidas de algunos personajes, o a intensificar conflictos tribales como los que tienen lugar en África, apoyando delirios mesiánicos y homicidas de otros personajes, pero esta vez amigos y buenos compradores de armas.
El común denominador de estas guerras, consiste es que no siempre tiene importancia quien gane o quien pierda. Lo importante es gastar muchos aviones, cohetes, balas, y experimentar nuevas armas destinadas a cumplir con eficiencia el asesinato prolijo de miles de personas, muchas de las cuales no vieron un arma en toda su vida. Tampoco eligieron el rol de víctimas, otros lo eligen por ellos.
Tanto es así, que nadie puede afirmar quien ganó la guerra de Viet Nam. Si los vietnamitas que finalmente ocuparon todo el país y crearon una nación independiente, o los fabricantes de armas de los Estados Unidos quienes, a favor de la prosperidad de sus ciudadanos, pensaron que era más rentable vender bombas de napalm para regar el territorio de Viet Nam, que colocar carne conservada para alimentación de los vietnamitas.
En ningún caso puede decirse quien gana la guerra. Le ocurrió a los rusos en Afganistán y Chechenia, a los norteamericanos en Irak, a los contras en Nicaragua. Está ocurriendo hoy en Irak, Afganistán, Somalia y Palestina. Mañana en cualquier otro lugar del planeta, donde sobra mucha gente y las grandes potencias deben asegurar los procesos económicos propios, a la luz de sus convicciones, tendientes a asegurar los principios de la ley de Malthus y eliminar los que a su juicio sobran, una parte numerosa de los habitantes del planeta. Una filosofía destinada a los vivos, porque los muertos ya cumplieron con el sistema.
Por eso, frente a las indignadas declaraciones contra la guerra, no tengo mas alternativa que recordar que la economía opulenta de los países del primer mundo, se nutre de la industria de los armamentos y ahora también del tráfico de drogas que padecen los países pobres y no pobres del tercer mundo.
Es igual en una monarquía socialista como Suecia, en una democracia liberal como Estados Unidos, en una comunidad socialista a medias, como Francia, en una monarquía parlamentaria como Inglaterra o en sistemas ambiguos y cambiantes como Rusia, la India o China, países unidos en la decisión de preservarse contra los intrusos que pretenden participar del banquete.
La estructura económica del mundo globalizado se funda sobre la industria bélica. Es decir, sobre la guerra.
Si alguien pregunta si esa condición puede cambiar, recuerdo a Nicolás Gurdieff. Un discípulo le preguntó que podía hacerse. “Nada – respondió- nunca se puede hacer nada. ¡Ah! si, algo puede hacerse. Cambiar nuestro punto de vista sobre las cosas”.

LA EMPRESA DEL ESTADO (I)

Frente a los comentarios, declaraciones y denuncias de quienes se oponen a las privatizaciones con o sin argumentos razonables, se me ocurren algunas reflexiones
Si hiciéramos un viaje en el túnel del tiempo y desembarcáramos en la Francia de Luis XIV, pensaríamos que el estado dejó de funcionar o funciona muy mal. No hay agua corriente, las calles carecen de pavimento, no hay escuelas públicas, hospitales, justicia, amparo para los niños o los viejos, etc. Sin embargo cometeríamos un error.
El estado francés existía para servir al soberano, que no era entonces precisamente el pueblo, sino Luis XIV. La eficiencia de la actividad del estado debía medirse en Versalles. El agua corría por las fuentes, los jardines estaban impecables, las sabanas de la cama del rey limpias, los salones calefaccionados, los carruajes lustrados. El estado funcionaba mal si se quemaba el almuerzo real, si los arcabuceros y mosqueteros no cumplían las ordenes y no aceitan sus armas. Porque el estado no servía para generar salud, educación y bienestar al pueblo, sino para servir al rey y su corte.
Cometemos el mismo error cuando analizamos nuestras empresas del estado. Las empresas del estado funcionan a la perfección. Como Versalles.
Porque en realidad su función no consiste en proveer agua, electricidad, transporte, educación y salud. Sirven para otra cosa, funcionan mal cuando la compañía de teléfonos no pone los aparatos que reclama el ministro, o se niegue a darle pasajes para Europa al diputado.
Todavía se piensa que la empresa del estado no cumple su finalidad porque es del estado, sin advertir que el mundo aprendió hace tiempo, que hay que separar la propiedad, del manejo de la empresa. Lo importante es la forma en que se las administra y como se realiza el nombramiento de los funcionarios.
Los operadores políticos que no alcanzaron a entrar en la lista de diputados o senadores, llegaron tarde a la designación en un ministerio, encontraron cubiertas las plazas de las embajadas y no tienen ninguna empresa o les falta astucia para venderle cosas al estado, son designados en la administración de las empresas del estado. Durante el gobierno colorado se designan funcionarios colorados, en los gobiernos liberales funcionarios liberales. Frente a las dificultades generales, porque la plata se acaba, la competencia es más dura, competitiva y feroz.
El problema consiste en que los objetivos del administrador no se compadecen con los objetivos de la empresa. El operador político designado debe derramar bienestar sobre los puntos que lo acompañaron en la lucha partidaria, debe solucionar los problemas coyunturales de los bolsillo de los caudillos, “aprovecha gaviota, que no te verás en otra”, como dice el refrán popular, o cumplir cualquier otro propósito, invariablemente reñido con la buena administración. Tendrá que alimentar una relativa, grande o pequeña cuota de corrupción, para no defraudar a los amigos que le dieron manija en la interna. Debe pensar en la familia y el futuro. No ha sido designado para producir electricidad, pavimentos, agua potable, comunicaciones, salud o educación. Eso es otro tema.
Existe entonces un curioso paralelo entre las empresas del estado de hoy y la Francia de Luis XIV. Por eso conviene parar el macaneo.

EL PERIODISTA

Cuando se habla de los periodistas, el recuerdo inicial es para los periodistas muerto en las guerras, o asesinados por los dictadores, cuando cumplían con el deber de informar.
Como en todos los trabajos que se desarrollan en áreas críticas de la realidad, tiene lugar una interacción fluida entre el empleo, con el cual se descuenta el salario y la vocación. Generalmente el periodista no puede ser otra cosa que periodista.
En las oportunidades en que los avatares de la vida lo arrojan fuera de la profesión, se siente desarraigado. Un poco inútil, melancólico y sin alegría. Aunque gane mas dinero vendiendo automóviles o publicidad.
Porque el periodismo llega a constituirse en una manía. Una deformación patológica que llena de regocijo cuando lee el texto escrito la noche anterior o descubre una parte de la información, obtenida durante el tumulto, volcada en la primera o en la última página. Todas las páginas del diario o los tiempos en la radio y la televisión, son igualmente valiosos.
Es imposible imaginar el mundo moderno sin periodismo y sin periodistas. Odiados o amados, criticados o exaltados. Por contar lo que ven o lo que saben. Porque en eso consiste la tarea fundamental: Informar.
Las opiniones pertenecen a otra área. Pueden existir en el medio u omitirse. Se puede transferir al lector, al espectador o al oyente la responsabilidad de analizar, interpretar y sacar conclusiones, pero para cumplir cualquiera de esas alternativas, con algún resultado satisfactorio es menester estar informado. Objetivamente. Sin prejuicios. Con libertad.
El periodismo ocupa un área sensible de la realidad. De allí que la responsabilidad y la lucidez, deben ser condiciones esenciales en la labor de los periodistas. Porque el lector carece de caridad y no tiene porque tenerla. Analiza, escoge, aprueba o castiga. Compra otro diario o gira el dial, si sospecha de la información.
Por eso el periodismo libre, abierto, desprejuiciado, sin sectarismos, se ha convertido en parte sustancial de la vida democrática. Debe asumir compromisos. Con las instituciones republicanas, con la verdad, con la justicia, con la decencia. Esto significa compromiso profundo con el pueblo. Sin exclusiones ni arbitrariedades.
Muchas veces la información es irritante. Muchas veces la realidad es irritante. El medio de prensa es un espejo. Muestra lo que ocurre, si tiene el suficiente coraje para informar sin ataduras espurias, sin prejuicios bastardos y sin asociarse a aventuras disgregadoras de la sociedad.
El conocimiento que provee el periodismo, esa es su misión especifica, debe unir y no desunir, debe integrar y no desintegrar, debe coadyuvar a descubrir el camino correcto para superar las graves contradicciones que provocan el atraso material y cultural de la comunidad.
El periodismo es el oficio de la libertad. Y los periodistas son trabajadores al servicio de las esperanzas y objetivos de la nación.
Por eso deben informar con veracidad. Aunque duela. Es la única manera de saber lo que debe hacerse.

SURREALISMO

No podemos quejarnos por falta de libertad. En ese sentido la vida es plena y rica en alternativas. Cada uno inventa el país que quiere y se adecua a esa realidad sin reservas. Sin reservas mentales, ni de las otras.
Se trata de una actitud surrealista. Según el diccionario, el surrealismo “expresa la actividad original del pensamiento por medio del puro “automatismo síquico”, sustrayéndose a las leyes de la razón y a toda norma estética y exaltando lo subconsciente, los sueños, todas las manifestaciones de la vida síquica, mas alejadas de la conciencia”.
Escuchen a políticos y comunicadores y verán que así es mas o menos la cosa, lo cual genera una enorme libertad que debemos aprovechar.
La libertad de decir, hacer, pensar, opinar, discrepar, inventar, atribuir, interpretar, mentir, distorsionar, etc. etc. Sería interminable la lista de posibilidades, pero como todas las cosas que no tienen limites objetivos, incorporan la alegría de la fantasía, el macaneo y la percepción (gracias a Dios, ambigua) de la propia realidad y del entorno.
Las palabras expresan conceptos, ideas, opiniones. Para que las ideas tengan vigencia deben ser formuladas y expuestas públicamente. Cuando mayor es su difusión, por un milagro repetidamente estudiado en la Ciencia de la Comunicación, resulta que la idea se torna mas sólida y trascendente. ¿Por qué? No se sabe muy bien, pero se trata de un impulso psicológico irresistible, suponer que lo que se escucha a diario es mas verdadero, fundamental y profundo que lo que se expresa una vez al año.
Un caso típico es el determinado por los comentarios sobre los episodios políticos.
Es como si alguien, hablara de la posibilidad de que se estuviera proyectando un golpe destinado a cambiar el curso de la realidad. Los objetivos podrían ser, según la fantasía de algún novelista aburrido, varios y diferentes:
Por ejemplo evitar que la candidatura de Lugo sea viable o no sea viable de ninguna manera Que algún truhan salga de la cárcel y se presente como candidato a presidente. Que Duarte Frutos definitivamente aprenda coreano y se haga la cirugía estética, porque tiene mas éxito con los coreanos que con los paraguayos. Que Helio Vera finalmente publique la lista de los plomos que gravitan sobre la comunidad. Que los comerciantes de la calle Palma accedan a la posibilidad de instalar su mesita en la vereda. Otros mas agudos y cerriles propusieron, esto es historia antigua, hacer un golpe para destruir los parquímetros, alternativa ya innecesaria por la huida del CEA. Lo malo es que con esta intendente puede volver..
En realidad, el objetivo de un golpe parece siempre irrelevante, porque casi nunca se cumplen los objetivos generalmente fabulosos e irreales.. Además, cualquiera tiene sus motivos y seguramente con total justicia. Lo importante es el golpe en sí mismo.
La peregrina idea de un golpe, puede a existir o no, pero curiosamente existe por obra de los analistas que invitan a analizar si es posible, si es conveniente, si es ridículo o si se trata de un mero entretenimiento mental de los chicos que inventan un pretexto para no ir a la escuela.
Cuando se impone la temática del golpe fantasma resulta difícil sustraerse del asunto. Se hablaría tanto que terminaría formando parte de nuestro entorno. Integraría la realidad cotidiana, se entrometería en las conversaciones de los amigos , nos acompañaría a casa cuando marchamos a escondernos de su amenaza y nos despertaría al día siguiente, en la voz y la emoción de los comunicadores radiales, temblando de terror ante la hipótesis de su ambigua existencia.
Habría que consultar a los expertos como se proyectaría un golpe. La forma, no solamente a la esencia. Hasta podría ser tema de un concurso.
El que acierte podrá viajar a Mariscal Estigarribia, acompañado de Miss Paraguay. Si es mujer tendrá derecho de elegir al comunicador que más rabia le dé, para llevárselo a Bahía Negra.
Mientras no ocurra, es unas fantasía divertida. Solo habrá puesto nervioso a algunos políticos.

CARACTEROLOGÍA

Suele confundirse el carácter con el mal carácter. Son cosas diferentes. Tener carácter implica seguridad en sí mismo, libertad de acción, capacidad negociadora, serenidad en las negociaciones políticas, apertura intelectual y rechazo al dogmatismo, cuando este no se basa en principios fundamentales.
Tener mal carácter, en cambio, significa defenderse de la falta de carácter. El mal carácter constituye una expresión de debilidad, define una personalidad caprichosa y no negociadora, carece de amplitud de visión, se refugia en los amigos o cómplices y pierde de vista la necesaria claridad conceptual para enfrentar los hechos fundamentales de la vida propia o ajena.
La persona de mal carácter apela al sofisma, trata de ignorar la esencia de los problemas, renuncia al diálogo por inseguridad y transita por la superficie de las cosas por falta de soberanía y audacia para profundizar en la mecánica profunda de los hechos.
Tener carácter implica responsabilidad y prudencia, respeto por los conciudadanos, no poner en riesgo innecesariamente la paz y la seguridad pública, por la confusa necesidad de afirmar una personalidad ambigua, asociada a actitudes rígidas por falta de libertad para cambiar cuando se advierten los propios errores.
La confianza en si mismo de un hombre de carácter, le permite aceptar sin dudas ni complejos, como dijo uno de esos griegos famosos del siglo IV antes de Cristo, “que los animales saben, los hombres saben que saben, y los hombres sabios saben que no saben”.
Tener carácter significa asumir las dudas con inteligencia y prudencia, conducta superlativamente importante cuando se ejerce alguna suerte de poder, porque los actos adquieren entonces una dimensión que escapa a las limitaciones domésticas.
Tener carácter es amar la propia personalidad y las personalidades ajenas, sin dogmatismos ni exclusiones caprichosas, y no necesita del mal gesto, ni de la violencia, ni de la huidiza retórica formal a la cual se apela para evadir respuestas claras e inteligentes.
La falta de carácter, transformada en mal carácter, resulta relativamente trascendente cuando la padece el plomero o el electricista, pero puede resultar catastrófica y de imprevisibles consecuencias cuando define la conducta de quien tiene responsabilidades mayores.
La trascendencia de los actos gobernados por el mal carácter y una cierta debilidad de la personalidad, se traduce en actitudes innecesariamente rígidas que afectan a toda la comunidad y derivan en situaciones sin retorno posible.
Pienso que conviene reflexionar sobre este hecho.

LA DESINFORMACION

Una mentira suficientemente repetida se convierte en verdad, aunque no deje de ser mentira. En este principio antiguo y moderno, es decir, permanente, se fundan todas las técnicas de comunicación, ya sea para vender una heladera o un político.
Desde los hotentotes hasta los sofisticados creativos de la Tercera Avenida de Nueva York, que hospeda las más importantes compañías de publicidad, no se ha agregado mucho al tradicional concepto con que inicio este comentario.
Se puede complementar con algunas ideas. Modelos lindísimas, palabras impactantes, colores extraordinarios y fotografías conmovedoras.
Pero lo importante es repetir las mentiras para convertirlas en verdad. O escamotear la verdad para que, por oposición, prevalezca la mentira como verdad absoluta.
Los medios de comunicación constituyen el instrumento de esta metodología subversiva de la realidad. Lo que ocurrió, en realidad no ocurrió nunca, el malo fue siempre bueno como cualquier ciudadano puede advertir, el negro se convirtió en blanco aunque los ojos digan lo contrario, y las nubes corren de norte a sur y no de este a oeste, porque así las veo desde mi puesto de observación.
¿Será que la verdad no existe? ¿Los medios producen la verdad y lo que vemos es fantasía? No es tanto así.
De alguna manera, imprecisa y discutible la verdad existe, a medias, sobre la base de que todos los hechos humanos son relativos. Pero existe. Solo hay que tomarse el trabajo de descubrirla. Una manera de no equivocarse consiste en dudar de todo lo que nos quieren vender como nítidamente cierto, cuando la realidad es nítidamente ambigua.
Un ejemplo de estas pretenciosas reflexiones es lo que se ha escrito y comentado en Argentina y en el exterior, sobre la derogación de las Leyes de Obediencia Debida y Punto Final.
Para el hombre común, que no investiga demasiado la realidad porque no le interesa conocerla, tiene sus propias ideas y no quiere introducir otras que las confundan, o le da la gana de pensar de tal o cual manera, las Leyes de Punto Final y Obediencia Debida se relacionan con el ex presidente Menem.
Si se hiciera una encuesta, creo que la mayoría afirmaría sin dudas que son dos inventos del “autoritarismo tránsfuga” del ex presidente argentino, usando la terminología de la autotitulada “Alianza Democrática”, lamentablemente imitada por voceros locales.
Ocurre que esa no es la verdad. Las leyes fueron votadas por el Partido Radical, bajo el gobierno de Alfonsin, uno de los referentes más importantes de la “Alianza Democrática”.
Durante estos años, los medios de comunicación pusieron el acento en la amnistía, resuelta por Menem, e ignoraron a los autores de las leyes que dieron impunidad a los responsables de los crímenes que tuvieron lugar durante el Proceso Militar.
Uno de estos días descubriremos que Viet Nam tuvo la iniciativa de invadir Estados Unidos, originando una guerra cruenta. Que Stalin fue un buen muchacho que buscaba la unidad nacional de la región, de manera que si Yeltsin utilizó los mismos métodos en Chechenia, está históricamente justificado.
Fue Euclides (no Acevedo, sino el anterior) quien dijo: “Denme una palanca y moveré el mundo”.
Yo digo: “Denme un medio e inventaré la verdad”-
¿No es cierto?

VICTIMAS Y VICTIMARIOS

Se ha tornado un lugar común denunciar que la inseguridad aumenta, y que ladrones y asesinos controlan las calles sin que la policía pueda impedirlo. Para saber si esto es absolutamente cierto sería necesario contar con estadísticas y encuestas creíbles, lo cual constituye un fenómeno raro en nuestro país.
De todas maneras existe libertad de prensa, de manera que la mayor parte de los delitos son informados a la población sin muchas limitaciones, por lo que se puede concluir que el desprecio por la vida humana, no tan solo por la propiedad ajena, se acentúa como un peligro constante de consecuencias alarmantes.
No hablamos solamente de los profesionales del delito, ladrones, estafadores, asesinos en su variada gama de especialidades. Señalamos también la violencia que se expresa en las patotas callejeras, en los abortos ilegales, en el asesinato por intereses familiares, en la decisión de eliminar al rival o al adversario deportivo, comercial o sentimental. En suma, la violencia de la comunidad en toda su amplitud.
El delito ya no es solamente obra de especialistas. La violencia se ha instalado en la comunidad como una metodología posible, aunque no sea públicamente aceptada. Debemos preguntarnos cuales fueron los estímulos que orientaron la conducta de la población por ese camino.
Filósofos y sociólogos desarrollaron la idea de que la responsabilidad personal y la ética, como condiciones fundamentales del individuo, constituían componentes más sólidos, racionales y aceptables que el temor de Dios, como moderador de las tendencias negativas del ser humano. Discutir esta tesis no será obra de este comentario que solamente intenta proponer el tema. Vale la pena reflexionar sobre que es lo que condujo a la destrucción de los valores individuales y comunitarios, y conque fueron reemplazados, si esto definitivamente esta ocurriendo.
Entendemos que el problemas del delito no es solamente policial. La sociedad debe discutir esta realidad en todos sus ámbitos. En la escuela, en la universidad, en los centros comunitarios, en los partidos políticos, en las asociación de escritores, artistas, sindicatos y en las familias que se preocupen por el mundo en que deben vivir sus hijos.
El problema es de todos y debemos analizarlo con inteligencia y en profundidad y no limitarnos a decir que hay víctimas y victimarios, y que la cosa es así porque existen problema materiales. Siempre existieron problemas materiales. Pero si este fuera solamente el motor de la violencia, el delito estaría solamente radicado en el sector mas necesitado. Y esto no parece ser así.

ELTUNEL DEL TIEMPO

Llegó a mis manos un libro escrito por Julio Cesas Frutos y Helio Vera, sobre pactos políticos. Recomiendo su lectura. El libro ofrece una buena información histórica y reproduce textos que no deben ser olvidados.
Transcriben parte de un libro de Alfredo Jaegli, no éste de hoy, sino de algún antepasado pensante agudo y preciso en sus opiniones. Después pueden haberse confundido los genes.
Lo cierto es que el libro titulado “Albino Jara, un varón meteórico” hace una crónica puntual de los acelerados ascensos militares de este mayor, que en poco tiempo fue teniente coronel y luego coronel, hasta llegar a presidente, oportunidad en la cual quiso ser ascendido a General. Alcanzó el objetivo en los papeles, pero después lo echaron y ya no pudo calzar las presillas del generalato.
“Jara - dice el libro de Frutos y Vera - “pasara a la historia como el arquetipo del militar mesiánico, que confunde su desorbitada ambición de poder con los intereses de la nación. Las circunstancias históricas pusieron en sus manos el control el Ejército y, por consiguiente, la posibilidad de convertirse en árbitro de la política. Pero su intemperancia, su mesianismo y su temeridad eran una combinación explosiva que solo podía causar innumerables males al país, como fue probado reiteradamente”.
Mas adelante agregan que no era un enamorado del dinero, y no se preocupaba de negocios (lícitos o ilícitos, digo yo), actividad que, décadas después concentraría desmesuradamente el interés de muchos altos jefes.
Por eso hay que leer historia, porque como dice mi tía Edelmira se repite.
La primera preocupación del coronel Jara fue la de constituir un movimiento político que le sirviera de vinculación con el pueblo.
Jaegli, su biógrafo define a sus seguidores “como la gente que carecía de relevancia en los partidos tradicionales, los desalojados, los resentidos, los tránsfugas, los bien intencionados, los traidores, los descreídos, los patrioteros y los apolíticos. La Unión Nacional (su movimiento) era así una facción, la unión de los desunidos, sin otro ideal que la sed de mando, sin otra mística que el gobierno y su provecho, sin otro norte que el odio que cada uno sentía por el partido tradicional – republicano o liberal -, que lo hubiera desalojado de sus posiciones o que podría anularlo en el juego regular de la política. Jara creía que, o se le hacía creer, que un partido político podía ser manejado como un cuartel. Y que la “tradición” es una palabra vana”.
Finalmente sus camaradas del ejército reaccionaron y terminaron expulsándolo el poder. Salió del palacio de gobierno vestido de frac y abordó la lancha que lo conduciría a un barco brasileño anclado en la rada.
Leyendo este libro frente al televisor encendido, en el que se proyectan las imágenes de lo que ocurre con algunos personajes en la actividad política actual, me levante a mirar el calendario porque creí que había entrado en el túnel del tiempo y estaba en 1911.
Cuando digo que hay que leer historia, saber lo que ocurrió ayer para reflexionar sobre lo que puede ocurrir hoy, no es una exhortación inútil.
Debo agregar que Albino Jara introdujo en los conflictos políticos la metodología del fusilamiento por la espalda, para someter definitivamente, a sus adversarios.

EL COLOR DEL CRISTAL

Existe la vieja convicción de que las opiniones se forman según el color del cristal a través del cual se mira la realidad. Como todos los lugares comunes, esto puede ser cierto como equivocado.
Depende de que el cristal este limpio o sucio, este empañado o tenga algún desperfecto físico. Después de verificar estas posibles anormalidades, puede ocurrir que se mire a través el cristal y no se vea nada, lo que significa que no se entiende nada.
Este es el caso. El problema es amplio y complejo.
No todos los que compran el diario lo leen. La radio suele escucharse fragmentariamente en los cortos viajes en auto por la ciudad y la televisión, a la cual la gente le dedica mas tiempo, carece de la posibilidad de explicar lo que pasa, porque los problemas y las ideas difícilmente tienen una representación gráfica. Se puede mostrar la imagen de un campesino pobre, pero no se puede mostrar la imagen del problema para saber porque ocurre y como resolverlo.
La gente en general no lee libros, y la información telegráfica y deformada que trasmiten los comunicadores, se erosiona mas aún como consecuencia de la falta de formación intelectual de esos comunicadores. La posibilidad de que la gente acceda verdaderamente al conocimiento de lo que ocurre es una mera fantasía.
En el mejor de los casos, quien compra un diario lee solamente los títulos, sin advertir que en la mayor parte de los casos existe un divorcio, sutil o absoluto, entre ese título y el texto del artículo que lo continúa.
Esta condición de la ignorancia, de la desinformación o de la sub información como dicen los sociólogos, se relaciona con el hecho de que cualquier macaneador populista limite sus discursos a enunciados telegráficos, grandilocuentes y llamativos, porque nadie tiene la oportunidad de pedirle explicaciones, con el objeto de trasladar su inquietud, de un interés emocional a un conocimiento inteligente.
Esta condición de la vida política y periodística necesariamente se funda en la distorsión de la realidad, muchas veces en la mentira, en un balbuceo retórico o en el mejor de los casos en una ignorancia inocente, con consecuencias no inocentes, porque agreden las condiciones básicas de lo que debe ser la comunicación en una comunidad civilizada.
Muchos suponen que es indispensable introducir la informática para sacar a los jóvenes y no jóvenes de la ignorancia. Tengo serias dudas de que sea cierto. La cibernética, la televisión y aun la radio o algún sector del periodismo escrito constituyen solo instrumentos.
Su orientación intelectual puede ser la que escuché de un viejo jefe de redacción. Dijo: “Ya saben cual es la norma de este diario. Haz mal sin mirar a quien. Es necesario vender ejemplares, de cualquier manera, para aumentar la publicidad.”

POBREZA DE IDEAS

Los procesos históricos elaboran su propio lenguaje. Los medios de comunicación, orientados por quienes manejan el poder real, incorporan una particular terminología, presuntamente cargada de ideas, que terminan convirtiéndose en conceptos sagrados e indiscutibles, aunque no sean verdaderos.
Esto ocurre con la globalización, panacea de la cual se espera la solución de los problemas que acosan al mundo subdesarrollado, que es la mayor parte del mundo conocido.
Quienes repiten machaconamente que la instrumentación de la libertad de mercado permitirá alcanzar el progreso y la prosperidad de las comunidades sumergidas, describen una hipótesis teórica con pocos antecedentes históricos reales.
Esta afirmación no significa que la economía de mercado constituya una trampa semántica mentirosa, porque su aplicación ha tenido buen resultado en algunos países.
Lo que conviene agregar es que los países beneficiados con esta política eran además, potencias militares con una larguisima experiencia histórica. Heredaron los trabajos y fatigas de los viejos imperios, debieron cambiar algunas cosas, y continuaron aprovechando la condición de países privilegiados.
No se sabe de países subdesarrollados sin tradición cultural y técnica, que merced a la libertad de mercado crecieron y pudieron satisfacer sus expectativas.
Lo que puede decirse es que algunos fueron pragmáticos, usaron lo bueno, desecharon lo malo, y pusieron su imaginación y creatividad al servicio de la solución de los problemas generados por el atraso y la ignorancia.
Peter Drucker, a quien nadie puede acusar de simpatizante socialista, en sus Nuevas Realidades, cuenta que el crash de un oscuro y alejado Mercado de Valores, el de Viena en 1873, señaló el fin de la era liberal, esto es, el final de un centenar de años en que el laissez faire fue el credo dominante. Dice que “si 1873 significo el fin de la era liberal, 1973 marcó el final de la era dominada por las doctrinas y políticas formuladas por primera vez en los años 60 del siglo XIX. Ya sean estas liberaldemocratas, socialistas, marxistas o nacionalistas. Todas esas doctrinas se convirtieron rápidamente en tan ineficaces como lo fue el laissez faire liberal desde 1873.
La terminología que expresaba las ideas de la generación liberal del Príncipe Alberto, consorte de la reina Victoria, de John Stuart Mill y de los revolucionarios de 1848 en Europa, son todavía moneda corriente entre los neoconservadores, así como entre los presuntos socialistas de hoy.
Los economistas, los banqueros, los empresarios, los periodistas, los políticos y los comunicadores sociales debaten acerca de cómo superar las crisis. Todavía no se ha escuchado a nadie preguntarse sobre las causas que nos llevan a ellas.

LACREDIBILIDAD ¿DE QUIEN?

Las encuestas que se han sucedido durante los últimos años, adjudican la mayor credibilidad a la Iglesia y la prensa, por encima de las instituciones políticas, el ejército y la justicia.
Creo que conviene reflexionar sobre los datos, porque las conclusiones simplistas generalmente llevan a una equivocada interpretación de la realidad.
La encuesta revela un escepticismo particularmente peligroso, en momentos en que se propone un cambio de gobierno como una mágica salida del atraso, la crisis y los problemas económicos y sociales. La historia enseña que el proyecto de un nuevo gobierno genera una espontanea esperanza. Como ocurre siempre a principios de un año nuevo, cuando la gente proyecta la hipótesis de que durante su transcurso se solucionaran la mayor parte de sus problemas.
Aunque nunca es así, la esperanza esta viva en la fuerza vital de la comunidad, que en la mayor parte de los casos padece críticas condiciones de sobrevivencia.
Este gobierno que se va logró en poco tiempo revertir la tendencia espontánea hacia el optimismo. El escepticismo, el desaliento, se convirtió en el común denominador de la opinión pública. Sin embargo, sería injusto adjudicarle a la responsabilidad de los graves problemas estructurales del país que gravitan sobre la vida cotidiana. Sí puede adjudicársele la incapacidad de haber propuesto una visión constructiva del futuro, invitando a la ciudadanía a participar de la aventura de transformar el país.
Al contrario, el discurso gubernamental retrocede hacia la crítica ambigua y la rutinaria expresión de su impotencia, lo cual permite preguntarnos porque extraña razón se propuso a sí mismo como alternativa de poder.
No sorprende que la Iglesia goce de credibilidad, porque finalmente reclama fe y alerta sobre los problemas, pero nadie puede exigirle resultados. No gobierna. Sacerdotes y obispos inteligentes o no tan inteligentes, preocupados por su grey señalan sin eufemismos el fracaso de un importante sector de la clase dirigente.
La prensa tiene credibilidad porque generalmente retrata la realidad, independientemente de las posiciones sectarias que el público advierte, y en la mayor parte de los casos desecha, porque el origen es fácilmente identificable.
El escepticismo se centra en el gobierno por su falta de imaginación y de propuestas inteligentes. También en la administración de justicia, lo cual históricamente no es una novedad, y en el congreso, por su diversidad contradictoria.
Los legisladores que registran mayor notoriedad no son precisamente los más idóneos. Siempre proponen cambiar a alguien. Echar algún funcionario, procesar a otros pero jamás acercan una propuesta sensata para cambiar el rumbo.
El descrédito de la comunidad sobre el ejército exige una reflexión particular, que será objeto de otro comentario porque parecería que el gobierno se propuso destruirlo como institución apolítica. Este es un proceso que la comunidad observa con alarma. De allí el bajo índice de credibilidad que le adjudican las encuestas.
Las elecciones internas de los partidos acentuaron el escepticismo. Los discursos fueron todos iguales. Lo único bueno es que son inofensivos. Nadie cree en ellos.