DIVAGACIONES DE UN HARAGAN

                     

Lo mejor condición de las conspiraciones secretas es que son absolutamente públicas.

Hace más de un año ya las vecinas comentaban, según mi tía Edelmira, que los ministros de la corte pensaban radicarse por vida en el palacio. No me atrevo decir palacio de justicia, porque me produce acidez y me tiembla la mano. La discusión no se centraba en permanecer o no, en eso había coincidencia total, sino en el límite de edad. Pensaron inicialmente en poner cien años como límite de edad para jubilarse, pero contra toda presunción les dio vergüenza. Finalmente, superada la vergüenza, condición molesta e inaceptable para ministros o ministras de la corte, el retiro se fijó en setenta y cinco años con buena salud. Y si la salud es mala, igual.

Esta voluptuosa pasión por la longevidad burocrática, siempre según la opinión de las vecinas,  tiene justificativos serios.

Aseguran la impunidad  por ciertas cuentas que no cierran como dicen mis amigos economistas. Dejamos de lado los muertos, porque estos pasaron a la historia y como dice Pepe, el que se muere es el que se jode. Y sin chistar. Y los asesinos e instigadores? Bueno, allí está la clave de la eternización de la corte. Si por pura e insoportable fatalidad, se perturba el previsto orden de las cosas, y aparecen reemplazantes en la corte, que no están dispuestos a continuar el juego, entonces se va todo al diablo y unos cuantos a Tacumbú. Si es que existe la remota posibilidad de que un ladrón rico o un asesino poderoso vaya a la cárcel, hipótesis sin precedentes en el folklore nacional.

Produce otras consecuencias la apasionada adhesión de los ministros a su condición de tales. Algunos  socios cuyo nombre no recuerdo ni interesa, accederán al senado por la ventana, ya que la legalidad les cierra la puerta. ¿Para qué quieren acceder al senado? Los conspiradores tendrían mayoría y echarían a presidente, que tiene la absurda pretensión de terminar con ladrones y asesinos. Propuesta inmoral e inaceptable para la multitud de parlamentarios, ministros y ex ministros, militares, vendedores de la calle Palma, contrabandistas, narcotraficantes, tratantes de blancas de negras y mestizas, evasores fiscales, vendedores armas y traficantes de rollos, solo para mencionar algunas legítima actividades de los muchachos que  quisieron que el cura se fuera  

Y este no sabe lo que se prepara? Allí comienza la fantasía. ¿Qué hacer? se preguntó Lenín antes de la revolución de octubre en Rusia.

No estamos en Rusia y el presidente no es Lenin. Se pueden hacer algunas cosas, dice alerta e ingeniosa la tía Edelmira. El presidente puede ordenar al ejército, para eso es el comandante en jefe, que ocupe el parlamento y envíe a su casa a todo los planilleros que figuran como legisladores. El edificio desocupado puede convertirse en escuela o en un prostíbulo, de manera de no cambiar el perfume histórico que dejaron los inquilinos expulsados. A los ministros de la corte habría que respetarlos por la edad. No se debe agredir sus delicados sentimientos. La propuesta de las vecinas, es que se les instale una carpa en la plaza frente al edificio que se niegan a abandonar, por puro amor a la justicia. Cabe la posibilidad de  que jueces, abogados y gestores que los acompañaron en su aciaga y difícil lucha por incorporarse plenamente al mundo capitalista, los asistan con generosas participaciones, en recuerdo de  sutiles operaciones aritméticas que dieron andamiento a la justicia durante muchos años. ¿Serán capaces de abonar el recuerdo melancólico del pasado, con nuevos abonos que permitan sobrevivir decorosamente hasta el fin de la extensa vida que se adjudicaron?. Quién sabe No se debe confiar demasiado en la gratitud humana.

No se puede anticipar si el presidente reaccionará con estas medidas revolucionarias, contra el golpe de estado. Y que por ahora los conspiradores escamotean responsabilidades económica y penales, para  preservar el sagrado orden  de las cosas.

Dicen las vecinas, que si el presidente no toma estas medidas en pocos meses retornará a su casa, donde se dedicará a meditar sobre el extraño destino de hombres (y mujeres) que ignoraron el mensaje de la historia.

Y la gente? Que hará la gente? Quien es la gente? Se supone que es el pueblo que transita entre el desaliento, la fatiga moral y la bronca. ¿Y eso sirve? No se. Habrá que preguntar a las vecinas, ellas saben todo.

                 LACREDIBILIDAD  ¿DE QUIEN?

Las encuestas que se han sucedido durante los últimos años,  adjudican la mayor credibilidad a la Iglesia y  la prensa, por encima de las instituciones políticas, el ejército y la justicia.

Creo que conviene reflexionar sobre los datos, porque las conclusiones simplistas generalmente llevan a una equivocada interpretación de la realidad.

La encuesta revela un escepticismo particularmente peligroso, en momentos en que se propuso un cambio de gobierno como una mágica salida del atraso, la crisis y los problemas económicos y sociales. La historia enseña que el proyecto de un nuevo gobierno genera una espontanea esperanza. Como ocurre siempre a principios de un año nuevo, cuando la gente  proyecta la hipótesis de que durante su transcurso se solucionaran la mayor parte de sus problemas.

Aunque nunca es así, la esperanza esta viva en la fuerza vital de la comunidad, que en la mayor parte de los casos padece críticas condiciones de sobrevivencia.

Este gobierno que se va logró en poco tiempo revertir la tendencia espontánea hacia el optimismo. El escepticismo, el desaliento, se convirtió en el común denominador de la opinión pública. Sin embargo, sería injusto adjudicarle  a la responsabilidad de los graves problemas estructurales del país que gravitan sobre la vida cotidiana. Sí puede adjudicársele la incapacidad de haber propuesto una visión constructiva del futuro, invitando a la ciudadanía a participar de la aventura de transformar el país.

Al contrario, el discurso gubernamental retrocede hacia la crítica ambigua y la rutinaria expresión de su impotencia, lo cual permite preguntarnos porque extraña razón se propuso a sí mismo como alternativa de poder.

No sorprende que la Iglesia goce de credibilidad, porque finalmente reclama fe y alerta sobre los problemas, pero nadie puede exigirle resultados. No gobierna. Sacerdotes y obispos inteligentes o no tan inteligentes,  preocupados por su grey señalan sin eufemismos el fracaso de un importante sector de la clase dirigente.

La prensa tiene credibilidad porque generalmente retrata la realidad, independientemente de las posiciones  sectarias que el público advierte, y en la mayor parte de los casos desecha, porque el origen es fácilmente  identificable.

El escepticismo se centró en el gobierno por su falta de imaginación y de propuestas inteligentes. También en  la administración de justicia,  lo cual históricamente no es una novedad, y en el congreso, por su diversidad contradictoria.

Los legisladores que registran mayor notoriedad no son precisamente los más idóneos. Siempre proponen cambiar a alguien. Echar algún funcionario, procesar a otros pero jamás acercan una propuesta sensata para cambiar el rumbo. 

El descrédito de la comunidad sobre el ejército exige una reflexión particular, que será objeto de otro comentario porque parecería que el gobierno se propuso destruirlo como institución apolítica. Este es un proceso que  la comunidad observa con alarma. De allí el bajo índice de credibilidad que le adjudican las encuestas.

Las elecciones internas de los partidos acentuaron el escepticismo. Los discursos fueron todos iguales. Lo único bueno es que son inofensivos. Nadie cree en ellos.

 LA CATARSIS

Una temblorosa inquietud, mezclada con alguna angustia debe haber recorrido el salón donde se celebraba el almuerzo de la Cámara de Comercio Paraguayo Americana, cuando el entonces presidente, el señor Franklyn Kennedy propuso, con justificado énfasis que “debemos dejar de robar por noventa días”.

Algunos de los presentes habrán hecho un rápido cálculo para saber cual sería su deterioro financiero, en el caso de acceder a la heroica  propuesta del señor Kénnedy. Otros se habrán preguntado como incorporase plenamente al sistema para obtener mejores réditos por su tarea empresaria y, seguramente, mas de uno tendrá en  sus planes consultar confidencialmente al presidente de la Cámara, cual sería a su juicio, la mejor metodología para recuperar las pérdidas, ocasionada por la veda de los noventa días.

El señor Kénnedy no será condenado por falta de sinceridad. En todo caso si por su originalidad. Nunca se debe haber escuchado un proyecto económico nacional tan preciso.

El país debe pensar que finalmente apareció el líder carismático esperado, luego de la trágica desaparición del Mariscal Lopez a manos de los brasileños, y a ese pensamiento se incorporará la sorpresa, porque no se trata de un militar, tampoco de un político, sino de un importante importador de bebidas alcohólicas y otras cosas que no puedo detallar por razones de espacio.

Supongo que la expresión del señor Kennedy no se refiere a los eficientes ladrones que robaron en tres minutos mas de 240 millones de guaraníes en el banco Amambay, sino a una conspiración de mayor nivel, tal vez mas académica, que con perseverancia, ingenio y cierta desaprensión despoja sistemáticamente a los paraguayos.

Parecería que la expresión del presidente de la cámara ha quedado inconclusa. Para incrementar el conocimiento popular del delito debió abundar en mayores precisiones. Es decir, faltó mencionar métodos, nombres y apellidos, áreas de trabajo, valores acumulados probables y efectos sobre el patrimonio de la comunidad, avanzando impertérrito sobre el fastidio de los contertulios que pudieran sentirse aludidos por el cruel mensaje, que agrede la próspera rutina de los esforzados empresarios, cuando circulan sus recursos financieros por fuera y no por dentro de sus empresas.

El señor Kénnedy ha propuesto una declaración de guerra contra el delito. Por suerte para muchos, por un plazo limitado de noventa días, lo cual no es mucho ni es poco. La introducción en el vicio no se mide por el tiempo, sino por la oportunidad. De pronto la toma de conciencia, aunque improbable,  puede generar una sucesión incontrolada de suicidios.

¿O no?

          

LOS MONOS SABIOS

       

Lo bueno que tiene la democracia con la “libertad de prensa” y la libertad de opinión, es que se puede hacer una encuesta nacional sobre la extraordinaria cantidad de monos sabios, ocultos bajo las tinieblas de la dictadura, que hoy se exhiben con gran entusiasmo bajo el sol.

Es extraordinario y sorprendente. Un fenómeno creo único en el mundo, y si no es así, pido disculpas por mi ignorancia.

Que los Estados Unidos de Norteamérica no puedan superar la crisis financiera, que hace años se veía venir, según dicen los que saben, y que Obama apele a medidas marxistas—leninistas para intentar resolverla, no es sorprendente. Si los tecnócratas hubieran leído a Marx sin prejuicios, habrían descubierto que el marxismo, poco tiene que ver con el comunismo, y se trata de un método de interpretación histórica al que apela cualquier tipio serio, para saber lo que ocurre y como va a terminar. Así sea el Papa o Stiglitz. Ahora Obama aplica el marxismo para intentar, seguramente sin éxito, salvar un sistema cuyo pecado original se funda en preservar los buenos negocios para los amigos.

Como Paraguay es un país precapitalista carece de crisis financiera. Padece una crisis estructural que configura su condición de país subdesarrollado. Esto es, la incapacidad de sostener un auto desarrollo sostenido.

Carece de recursos financieros y tecnológicos. Pero aún mas grave, carece de Plan de Desarrollo económico y social.

A partir de allí se ignoran por desaprensión o ignorancia, razonables y probadas metodologías destinadas a resolver  los temas elementales: desocupación, falta de productividad, de escuelas, salud, política exterior, industria, modernización de la producción agrícola ganadera, etc., datos que configuran la condición del subdesarrollo cuidadosamente ignorados como temas de discusiones y análisis, fundados en estudios serios.

Los monos sabios se expresan tangencialmente en un rico macaneo imaginativo, que los medios repiten machaconamente sin actitud crítica. Parece suficiente llenar las paginas de los diarios y los espacios radiales y televisivos, sin explicar nada, entre avisos comerciales sobre como reducir la cintura, cuidar el peso y el movimiento del pelo de señoras y señoritas o como ser más eficientes en la limpieza de la cocina y la ropa.

Asistimos a la proliferación de ignorantes monos sabios, seriamente preocupados en conocer el significado de la grave circunstancia de que el presidente vuele en un avión privado, a una cita internacional, que se dedique a recomponer la imagen del país, utilizando un montón de horas que debería dedicar a escuchar a los postulantes a cargos públicos de gente con extraordinarios valores reconocidos por su mamá o sus amigos que esperan participar de alguna manera en el suceso. Otros lúcidos ingenieros hidráulicos aficionados, indican con profusión informativa de los medios serios, que se debe hacer con Itaipú, Yacyretá o el río Paraná, para recuperar la dignidad nacional, sin recordar el porqué de los cortes de luz, ni que Asunción vive un oscurecimiento de guerra permanente.

Nunca “los monos sabios” están de acuerdo con las designaciones de los funcionarios, sean buenos o malos, lo sabremos cuando estén en funciones, no antes, y los argumentos recorren un catálogo de objeciones que van desde el recuerdo de que una vez en segundo grado de la escuela elemental fue aplazado en aritmética (ignorando que esto constituye una prueba de inteligencia) o porque se sospecha que compró el auto nuevo con el dinero que le robó a la tía de la mesa de luz. Una objeción realmente comprensible porque en nuestro país,. nadie jamás, históricamente probado, se ha quedado alguna vez con recursos ajenos.

Los monos sabios se asombran de que el gobierno no haya resuelto los sencillos problemas que se arrastran desde la guerra de la triple alianza, cuando cualquiera de ellos (Los MS) tienes fórmulas idóneas para multiplicar la producción, terminar con la desocupación, mejorar los niveles de cultura de la población (campesina y urbana), terminar, con el contrabando, la trata de personas, la depredación ambiental, el tráfico de drogas, la especulación bancaria,  la recuperación de millones de dólares que las buenas gentes honestas preservan fuera el país, para no contaminarse con el “populismo”, expresión que inventaron los círculos de corrupción internacional y locales, para anatematizar a quien pretende desarrollar  políticas destinadas a terminar con la ignorancia, la miseria, la injusticia, el hambre, y la violencia social determinada por la discriminación y la avaricia.

Basta revisar los medios de comunicación, las declaraciones y manifiestos de instituciones empresarias, partidos políticos, grupos sin tierra, sin techo, sin auto, sin club de golf, sin herencia de la tía rica que  donó su fortuna a los salesianos, para descubrir que los monos sabios ocupan la escena nacional, alentados por los monos sabios extranjeros que  hoy no tienen idea e como resolver la crisis mas grave de su historia. Tal vez repitiendo los mismos errores.

Que Dios nos ayude, si es cierto lo que dice el padre Agustín, que investiga lo que saben los jesuitas sobre los milagros divinos, y sobre la misteriosa proliferación de los monos sabios.

El sistema más sencillo al cual se apela  para explicar los problemas que nos preocupan, consiste en encontrar culpables. Verdaderos o falsos.

Es irrelevante saber si verdaderamente el nombre elegido tiene relación con el problema y si verdaderamente es responsable. La gente necesita condenar a alguien para estar más tranquila. O tal vez para canalizar sus broncas, originadas o no en el problema en cuestión.

Y esto ocurre porque la gente no tiene a quien apelar cuando algún problema comunitario le afecta su vida.

La teoría del sistema republicano señala que los legisladores son los representantes el pueblo. Esta es una de las ficciones del sistema democrático de gobierno.

El pueblo no tiene quien lo represente porque el legislador representa solamente a su partido político. Más aún. Ni siquiera a su partido, sino a la cúpula de dirigentes que ejercen el poder en el partido.

La gente no vota a  sus representantes, sino al partido, y como ese conjunto de personas constituye para el ciudadano común una especie de abstracción, es correcto deducir que el pueblo no esta representado por los legisladores.

Tampoco por el partido, porque en el partido se eligen las autoridades en la interna, que consiste en manipular con habilidad los padrones en las seccionales o comités.

En muchos casos ni siquiera esto es necesario. Basta que se junten un grupo de amigos con poder en las seccionales, quienes dibujarán la lista que competirá en la interna.

Competir es una expresión que refleja una realidad a medias.

A partir de ese resultado los que ganan la interna hacen la listas de diputados y senadores. ¿Usted los conoce? Probablemente escuchó el nombre en la radio, o lo leyó en un diario, o no lo escuchó nunca, ni tiene la menor idea de donde salieron.

Bueno, si sabe de donde salieron. Del partido. Pero difícilmente lo conocerá personalmente. Tampoco conocerá sus antecedentes, lo cual puede ser una buena cosa  En muchos casos no conocer los antecedentes es bueno, para no sumergirse en el horror.

Este razonamiento me lleva a concluir que el pueblo no tiene representantes. Y es así porque el pueblo no participa de la selección ni de la elección de los candidatos.  Eso es tarea de la cúpula.

Si usted tiene un  problema y quiere apelar a su diputado, se enfrenta a una misión imposible. Usted no sabe quién es su diputado, no tiene recursos para identificarlo, y su delicadeza personal le impedirá molestar a ese salvador de la patria, misterioso y desconocido, dedicado las 24 horas del día a trabajar. ¿Para quién? Para la patria, seguramente.

Esto podrá ser cierto o no. De lo que podemos estar seguros es que a través de este sistema de elección de legisladores, no estamos representados de ninguna manera, de donde, la participación de la comunidad en la actividad del gobierno a través de sus representantes, como dicen los textos, constituye uno de los mitos mejor preservados por los que mandan.

Mentiras, mentiras, no tienen  perdón, dice una canción. Por suerte existen los monos sabios. No explican nada porque no es necesario. Lo grave es que parece no importarle a nadie. Bueno, a nadie no, solo a los que medran tranquilos mientras todo siga igual. Y los otros? Los otros no existen, solo anda por allí. Desde hace muchos tiempo. Los monos sabios todavía no los descubrieron. Si los descubrieran no sabrían que decirles.

LA JUVENTUD

La juventud tiene la particularidad de conciliar el orden con el desorden, según surge de las manifestaciones de los estudiantes del Colegio Nacional, durante la semana. Dijeron que pretendían un orden administrativo, alterado por el director del colegio.

Para recuperar ese orden, los estudiante apelaron al desorden. Parece una contradicción, pero no es así.

La juventud siempre se expresa multitudinariamente porque forma parte de su naturaleza. Si las instituciones funcionaran correctamente, los estudiantes hubieran hecho una denuncia en el Ministerio de Educación, o en la contraloría General del Estado, para que se investigara la conducta del director. Esto hubiera ocurrido si los estudiantes confiaran en las autoridades del Ministerio de Educación. Parece que no es así.

De eso se trata. Los estudiantes no confían en el orden administrativo. Descreen de las instituciones, y lo manifiestan públicamente. Creen que es mas eficaz sentarse en la avenida impidiendo el tránsito, que procurar una investigación de las autoridades de educación, que transitará inevitablemente por el túnel del tiempo.

Nadie puede culparlos, aun cuando la protesta no se justifique, como ocurrió cuando se opusieran a que una profesora mujer dirigiera el colegio. Es difícil entender la anacrónica misoginia de los estudiantes, seguramente convencidos  de que la capacidad intelectual y la idoneidad académica radica en el sexo y no en el cerebro.

Lo cierto es que también los jóvenes fueron parcialmente protagonistas del episodio de marzo del 99, cuando los mercenarios los acribillaron a tiros. Al día siguiente se impuso un silencio cómplice, y muchos actores transitaron por las calles, sin asumir la responsabilidad del crimen .

Es natural entonces que los jóvenes sean escépticos  frente a las instituciones.  La impunidad genera desaliento, frustración y estimula los hechos violentos, como natural reacción a la impotencia.

La actitud agresiva de los jóvenes, tiene como punto de partida la incapacidad y venalidad de la administración de justicia. En la negligencia moral de los políticos, en la distorsión de la realidad por parte  de alguna  prensa que con cínica frialdad intenta convertir a las víctimas en victimarios, y a los asesinos en fantasmas inexistentes.

 Me pregunto que idea de la justicia, de la legalidad y de la decencia pueden tener los jóvenes, testigos impotentes de la corrupción de una decadente clase dirigente, desinteresada del futuro de la Nación. 

LA MEDIOCRIDAD

Cuando no se sabe manejar el presente, se acude a buscar culpables en el pasado. Esta es la constante de los mediocres, que no aprended de los lideres desaparecidos. Lo cierto es que el talento político y la inteligencia no son necesariamente hereditarias, ni se adquieren por mera presencia.

Una condición fundamental del talento político es saber definir al adversario. No dividir, ni restar, cuando hay que sumar. La torpeza en estas circunstancias límites no tiene retorno, y revelan las limitaciones de quienes manejan azarosamente el poder, aunque sea en pequeños retazos de la realidad nacional.

Así las batallas menores, fundadas en el resentimiento, generalmente conducen a las grandes derrotas. Solo que esas derrotas, cuando se trata de trata de un vacilante proceso político las pagamos todos. Los que nos dimos cuenta y los mediocres que las provocaron.

Esto dice el maestro Tsun Tsu, teórico de la guerra y la paz en uno de los clásicos de la historia política y militar de China. El pensamiento del maestro, desarrollado hace mas de cuatro mil años, tiene absoluta vigencia, y propongo que se incorpore, como libro de lectura obligatoria en los colegios. El objetivo es trasparente. Que los niños, cuando sean hombres, y se incorporen a la actividad política, no incurran en las mismas tonterías sectarias, menores y mayores, que hoy llevan a cabo los que por accidente conducen parte de la historia.

A veces pienso que nuestro país no anda mal por los malos, sino por los mediocres. Los que no son capaces de definir el camino correcto. Estos personajes, productos del azar de la crónica política, reaccionan frente a su propio desconcierto, con la natural falta de inteligencia y carencia de formación intelectual que es previsible. Buscan chivos expiatorios en el pasado, y si nos los encuentran, los inventan para ocultar la incapacidad de manejar y controlar la realidad. Los pàrlamentos analizan casi siempre la posibilidad de desaforar al presidente.

El presidente se defiende comprando legisladores, que son bastante baratos. Un juego de los corruptos destinado a superar la corrupción. Parece un chiste.  Las paradojas de la historia.

Como decía la tía Edelmira, si no lo veo, no lo creo.

Tal vez conviene detener el tiempo y analizar la historia personal de todos los que participan en el poder. La historia pública y secreta. Una manera de terminar con la conspiración de silencio, para desmontar del caballo de la historia a los falsos héroes.    Sería demasiado duro. Mejor echar un manto de olvido sobre la mediocridad, para evitar al país una vergüenza nacional. Ya tenemos demasiadas

   

DECADENCIA DE IDEAS

Los países del primer mundo desarrollan y controlan el proceso de globalización. Por cierto lo explican y justifican apelando a  lugares comunes, en lugar de generar ideas inteligentes y creíbles.

Afirman que la globalizacion terminará beneficiando a todos los habitantes del planeta, porque extiende el progreso y la tecnología a los territorios y comunidades atrasadas. La expresión “terminará” constituye la clave del problema. Habrá que ver quien termina primero. Si la miseria, para incorporarse finalmente al goce de los  saludables efectos de la globalizacion, o los pobres menesterosos del tercer mundo que padecen sin esperanza y sin plan, una vida lamentable.

Lo cierto es que hasta ahora el proyecto de los países del primer mundo, no ha logrado un cambio en la condición de los países subdesarrollados, ni apunta a una tendencia en ese sentido. En cambio, la implementación política, ha generado nuevos problemas sociales y políticos que se acentúan de manera inexorable.

El triunfo de Le Pen en Francia (12 % de los votos en la última elección) y el de Haider en Austria, con movimientos de fisonomía nazi, antidemocráticos y sectarios, constituye una respuesta a la falta de imaginación y de ideas de los conductores del primer mundo, que no han sabido elaborar una filosofía política, ni un  proyecto comunitario, para enfrentar, sino resolver, los graves problemas estructurales de las sociedades atrasadas.

La discusión entonces se plantea en la coyuntura y no en el fondo de los problemas.

El subdesarrollo se ha introducido en las sociedades desarrolladas. La reacción produce elitismo, sectarismo, autoritarismo, xenofobia y odio al menesteroso invasor extrajero. Los franceses no quieren a los argelinos, como los alemanes y austríacos a los turcos y orientales, así como el ciudadano ingles repudia a hindúes, paquistaníes  u orientales, habitantes de las ex colonias, que hoy sobreviven con justicia, como ciudadanos de primera clase en las antiguas metrópolis. Terminó el tiempo de la explotación imperialista, en una de sus fórmulas y llegó el tiempo de la invasión de los despojados, que pretenden  participar en el deleite del sabroso pastel del primer mundo.

En América se da la misma tendencia. Con la diferencia de que el proceso de diluye en demagogia, populismo y autoritarismo vergonzante. En Europa y Estados Unidos el proceso de globalización implicó un cambio a favor de los países que lo impusieron. En América, Africa y un amplio sector de Asia, la globalización sirve, por ahora solamente, para perfeccionar las penosas condiciones del statu quo.

“LA COSA NOSTRA”

 

Cuando escuchamos los reclamos de los choferes de las empresas de transporte, tenemos la impresión de que vivimos en el siglo XVII. Nos introducimos en el túnel del tiempo y en lugar de pensar en choferes de ómnibus propulsados con motores a explosión, pensamos que se trata de cocheros condenados a tripular la calesa de por vida y sin salario. Solo por la comida.

Aunque la comparación no sea así en términos absolutos, parece increíble que los choferes tengan que reclamar que se pongan en vigencia  las ocho horas de trabajo diario que establece la ley.

Este era el reclamo de los trabajadores ingleses de las minas de carbón durante el siglo pasado. Me temo que seguirá siendo el reclamo de los choferes paraguayos durante el próximo siglo.

Uno de los grandes misterios de este mundo es la impunidad, las reiteradas violaciones de la ley, la prepotencia y la arbitrariedad inmoral de los propietarios de las empresas de transporte.

Simplemente no cumplen las leyes, desprecian al público usuario y se reparten el negocio entre sí, como si integraran una comunidad mafiosa e intocable. La “Cossa Nostra”.

Sobreviven a todos los gobiernos en un impúdico oligopolio que fija sus propias normas, invariablemente opuestas a las de la convivencia civilizada y el progreso.

No se trata solamente de las ocho horas que reclaman con razón los choferes. Se trata de la vida de los pasajeros, amenazada por la inestabilidad técnica de unidades obsoletas, se trata de la vida de los transeúntes obligados a esquivar a los saltos el descontrol de los ómnibus con frenos defectuosos o gastados, se trata de la arbitrariedad de los recorridos “negociados” con las autoridades competentes(?).

¿Quien es el “capo” de la mafia? Debe ser un “capo” antiguo. O funciona el poder hereditario. Como en las mafias que conocemos a través de las novelas, de las películas cinematográficas o de la crónica policial.

El ministro o funcionario que se atreva a ponerle el cascabel al gato pasará a la historia. Como héroe o como difunto. Pero pasará a la historia si el esfuerzo, el coraje y la decisión tienen éxito.

Es sencillo. Basta con declarar caducos todos los recorridos y las autorizaciones para transportar pasajeros.

Habrá que llamar a un concurso en el cual las empresas deberán comprometerse a incorporar vehículos nuevos, modernos y eficientes, tripulados por personal profesional bien pagado. Deberán respetar los horarios y los turnos. Para quienes ganen el concurso, se comprometan y no cumplan queda la alternativa de cancelarles el contrato.

Algunos “patrones” del transporte dicen   que si cumplen esas condiciones, sin duda razonables y civilizadas, el negocio se torna  inviable y pierden plata.

En ese caso deben  cambiar de ramo. Porque son las condiciones que se cumplen en cualquier país del mundo. Menos en un área del territorio de Ruanda y en Paraguay.

EL COLOR DEL CRISTAL

Existe la vieja convicción de que las opiniones se forman según el color del cristal a través del cual se mira la realidad. Como todos los lugares comunes, esto puede ser cierto como equivocado.

Depende de que el cristal este limpio o sucio, este empañado o tenga algún desperfecto físico. Después de verificar estas posibles  anormalidades, puede ocurrir que  se mire a través el cristal y no se vea nada, lo que significa que no se entiende nada.

Este es el caso. El problema es amplio y complejo.

No todos los que compran el diario lo leen. La radio suele escucharse fragmentariamente en los cortos viajes en auto por la ciudad y la televisión, a la cual la gente le dedica mas tiempo, carece de la posibilidad de explicar lo que pasa, porque los problemas y las ideas difícilmente tienen una representación gráfica. Se puede mostrar la imagen de un campesino pobre, pero no se puede mostrar la imagen del problema para saber por que ocurre y como resolverlo. 

La gente en general no lee libros, y la información telegráfica y deformada que trasmiten los comunicadores, se erosiona mas aún como consecuencia de la falta de formación intelectual de esos comunicadores. La posibilidad de que la gente acceda verdaderamente al conocimiento de lo que ocurre es una mera fantasía.

En el mejor de los casos, quien compra un diario lee solamente los títulos, sin advertir que en la mayor parte de los casos existe un divorcio, sutil o absoluto, entre ese título y el texto del artículo que lo continúa.

Esta condición de la ignorancia,  de la desinformación o de la sub información como dicen los sociólogos, se relaciona con el hecho de que cualquier macaneador limite sus discursos a enunciados telegráficos, grandilocuentes y llamativos, porque nadie tiene la oportunidad de pedirle explicaciones,  con el objeto de trasladar su inquietud, de un interés emocional a un conocimiento inteligente.

Esta condición de la vida política y periodística necesariamente se funda en la distorsión de la realidad, muchas veces en la mentira, en un balbuceo retórico o en el mejor de los casos en una ignorancia inocente, con consecuencias no inocentes, porque agreden las condiciones básicas de lo que debe ser la comunicación en una comunidad civilizada.

Muchos suponen que es indispensable introducir la informática para sacar a los jóvenes y no jóvenes de la ignorancia. Tengo serias dudas de que sea cierto. La cibernética, la televisión  y aun la radio o algún sector del periodismo escrito constituyen solo instrumentos.

Su orientación intelectual puede ser la que escuché de un viejo jefe de redacción. Dijo: “Ya saben cual es la norma de este diario. Haz mal sin mirar a quien. Es necesario vender ejemplares, de cualquier manera, para aumentar la publicidad.”   

 

EL DEPORTE. QUE ES?

El deporte constituye un factor de integración nacional. Deportistas y equipos representan al país. Mas aún cuando se trata del fútbol, el deporte de mayor trascendencia popular. Expresa, como decía un filósofo, la imagen de las multitudes de la democracia.

La muchedumbre de la cancha de fútbol es la materia prima de la estructura republicana. La solidaridad por el objetivo común, la energía en busca del triunfo, la alegría del gol, el llanto solidario en la derrota y la íntima convicción de que si bien los dioses hoy no fueron propicios, lo serán en la próxima oportunidad.

Porque los muchachos pusieron en el partido su sangre, su vida, su ímpetu y el amor a la comunidad. Esa comunidad que vive en este territorio. Es la Patria.

Los partidos que vimos durante la clasificación, muestra que nuestros atletas entendieron el significado de la lucha y pusieron su voluntad y energía al servicio del objetivo. Importa mucho o poco ganar o perder. Se trata de valores relativos. El exitismo en si mismo, no constituye un valor trascendente sino contiene la cuota de solidaridad, integración comunitaria y pasión nacional, que implica dejar en el campo de juego la vida misma. Pero no para morir, sino para trascender.

Esto ocurrió durante los partidos de clasificación y ocurrirá en el Mundial con la selección nacional.

No se trata solo de técnica, aunque la técnica sea importante.  No se trata solamente de recursos materiales, aunque los recursos materiales sean importantes. Se trata de algo mas difícil de definir. Como si en cada partido internacional se jugara el destino de la nación.

No es una exageración. Es un sentimiento.

La confrontación internacional implica una afirmación de la identidad nacional, y expresa la voluntad de prevalecer, como Nación unida y solidaria. Cuando tienen lugar eventos deportivos internacionales, no somos los mismos. La comunicación a través del brillo de nuestras miradas, las voces entusiastas y dramáticamente dubitativas, el temor a la derrota y la convicción del triunfo, se unen en función de un espíritu integrador, que aplicado a cualquier actividad, el país puede cumplir los objetivos que se proponga.

El fútbol,  forma parte de la cultura nacional. Participa de la vida cotidiana, es un componente físico y anímico del proceso de desarrollo. Constituye un hecho político trascendente  que coadyuva a la unión y la solidaridad de los habitantes de este país que quiere crecer, desarrollarse, prosperar y divertirse. Aunque se pierda. Sin  la condena barata de los mediocres.

GENERALIDADES SOBRE EL DESORDEN

Existe interacción entre el desorden moral y el desorden académico. No se sabe cuál es primero y cual segundo, o si surgen simultáneamente en momentos de decisiones grandes o pequeñas.

Después de muchos años de gobierno autoritario el país tuvo oportunidad de hacer una nueva constitución, destinada a ordenar la vida institucional mirando hacia el futuro. Hizo lo contrario. Elaboró una constitución mirando el pasado, procurando que ningún poder del estado tuviera la libertad de acción y la autoridad suficiente para ejercitar su tarea. No se sabe si el desorden introducido por la constitución en la vida institucional, fue la consecuencia del desorden mental de los constituyentes.

Lo cierto es que hoy padecemos absurdos, morales y jurídicos, que alteran de manera aparentemente irreversible, la realidad nacional.

Dos personas pueden ser condenadas mediante la aplicación de una norma jurídica. Una de ellas denuncia la inconstitucionalidad de la norma, obtiene una decisión favorable de la Suprema Corte y sale en libertad. La otra continúa en la cárcel. La norma fue invalidada por inconstitucional, solamente para el primero. La acordada de la Corte carece de valor universal. El segundo continuará preso. Parece cosa de locos.

El Parlamento inició una acción tendiente a que la Corte resuelva si un decreto es inconstitucional. En el caso de que confirme su inconstitucionalidad, la acordada será válida solamente para el Parlamento y para la Suprema Corte. Para el resto del país será constitucional. Parece de locos.

Por eso el desorden académico e institucional genera desorden moral. Los partidos son dueños de las bancas de los legisladores y estos integran las listas de candidatos. Cuando el partido es votado por el pueblo, el legislador se sienta en la banca. Como consecuencia del desorden  moral e institucional supone, erradamente, que la banca es propia. Entonces, si le da la gana se pasa al adversario.

Ignora el hecho de que nunca hubiera obtenido esos votos por sus propios méritos. La ambigüedad institucional y el desorden moral  fabricó abogados, verdaderos profesionales en la distorsión de la realidad y la chicana, y legisladores expertos en un errático tránsito por diversos sectores políticos, según sus aspiraciones personales. También según el oportunismo generado por su ambigüedad moral.

Esto es posible por la Constitución que supimos conseguir. La metodología parece haber sido la confusión, el desorden mental y moral y la inseguridad hacia el futuro.

Ocurre por legislar mirando el pasado.

Me pregunto quien hará una propuesta inteligente para superar estos absurdos jurídicos, que implican un lamentable trastorno moral.

Revisión de la politica

 

La observación desapasionada de la realidad permite suponer con cierto fundamento que existe una solapada conspiración contra la vida republicana.

Lo cierto es que la relatividad democrática constituye un lujo del que gozan sectores de los países integrados y desarrollados. Este novedoso sistema se funda en la solidaridad social, en el trabajo, en la voluntad de progreso, en el cumplimiento de las leyes y, sobre todo, en no repetir machaconamente estupideces, con la indecencia que exhibe un porcentaje importante de políticos,  sindicalistas y algunos medios de prensa que se han propuesto inventar su propia versión de la historia.

En los países subdesarrollados y moralmente desintegrados, los dirigentes obreros salen a la calle reclamando pan, y lo primero que hacen es quemar las panaderías. Por su parte los políticos padecen de una dispersión mental que les impide definir al adversario. En lugar de advertir que el enemigo es el atraso, la ignorancia, la corrupción, la prepotencia y la injusticia, suponen que el enemigo es Pepe, Luis, Mario o José.

Personalizan hasta la basura, juicio de valor que corresponde a las expresiones formales de muchos políticos que transitan al borde del abismo sin darse cuenta. En lugar de mirar a donde los conduce ese camino incierto, se dedican a renovar viejas querellas, antiguos rencores e inconfesadas frustraciones, consecuencia de una incapacidad visceral para la comunicación civilizada. Los medios son usados para hacer negocios mientras desinforman, calumnian, difaman y trampean sistemáticamente a sus lectores.

Estos son los parámetros que definen la naturaleza de quienes pretenden conducir el país y se auto proclaman clase dirigente. Lo grave, es que en algunos casos, esos políticos y empresarios que padecen de dispersión mental para el interés común, no para su interés individual , conducen parte de la realidad. A la otra parte, la mas amplia e importante no la conduce nadie.

La desintegración es notoria y por un fenómenos difícil de explicar la ausencia de unidad en todos los ámbitos, preserva del caos total. Se desarrollan numerosos y pequeños caos, limitados a ámbitos específicos, donde políticos, sindicalistas o empresarios se sumergen  en su propio negocio. Un negocio limitado, municipal y mediocre, sin perspectivas de convertirse en factor de gravitación nacional.

Existen pocas excepciones, de manera que resulta fácil interpretar la marcha de la historia. Cada día que pasa sin algún dato que permita verificar una cuota de progreso, implica una entusiasta y renovada marcha atrás, que conducirá, progresivamente, al tiempo de Irala.

Hasta que lleguen los invasores. Y estos están llegando.

El gobierno, sus amigos y sus enemigos, participan y naufragan en la misma bolsa mental. No advierten que cada día se acentúa la falta de credibilidad. Adentro y afuera de las fronteras, como se manifiesta en las reuniones periódicas del MERCOSUR.

De manera que la marginalidad, el aislamiento, opuesto a la posibilidad de incorporarnos a un proceso de cambio orientado hacia el mundo moderno, constituye el resultado de una penosa acción individual y comunitaria que alcanzamos con nuestro propio esfuerzo.

Esto, sí, la desintegración y el atraso, son objetivos que conquistamos sin ayuda de nadie.

  

  

EL ANDAMIAJE

No se crea que se trata de un artículo sobre ingeniería. Se trata de la institucionalidad, la que exige un andamiaje básico de la democracia para sostenerse. Ocurre que el sistema republicano y la economía de mercado no han servido para dar de comer a la gente ni para nivelar los desniveles económicos y sociales. Al contrario, parece haber acentuado esta condición perversa. Sin embargo la historia y la crónica diaria inclina a pensar que la cosa no funciona, no porque sus principios básicos sean equivocados, sino por la conducta errada de quienes manejan estos procesos. Conducta errada para la mayoría y acertada para las minorías, que se beneficien en la medida de que el sistema continúe funcionando mal. 

La reflexión tiene como punto de partida lo que ocurrió en hace años en Chile, como en otros países subdesarrollados. Si el sistema republicano no resuelve problemas, por lo menos nos preserva del caos y de la arbitrariedad de los dictadores. El andamiaje del que hablo es el sencillo sistema de la rutina eleccionaria, que permite terminar con un presidente o un grupo de políticos encaramados en el poder cuando se cumple el ciclo electoral. Si de pronto una muchedumbre sale a la calle para alterar ese ciclo y quiere que el presidente renuncie, se puedes estar seguro de que hay trampa.

Los cacerolazos en Chile devinieron en la dictadura de Pinochet. En Venezuela, la asociación de la derecha con algún sindicalista y los medios de comunicación, cuenta también, como ayer en Chile, con el padrinazgo de Estados Unidos. Venezuela es el principal proveedor de petróleo de Estados Unidos. Nuevamente el petróleo. Igual que en Irak. El presidente Bush podrá confundir al Papa con el Dalai Lama, pero tiene claridad conceptual en relación con los negocios de la familia. Volviendo al tema del andamiaje, conviene recordar que la estructura básica de la institución republicana se funda en el andamiaje rutinario que implica el cumplimiento de los plazos constitucionales, porque el macaneo anexo a la retórica democrática es discutible, incierto o simplemente no sirve para nada. De manera que pretender alterar esa mecánica en nombre de la democracia, constituye una farsa infantil. Cómica y trágica a la vez, como cuando Estados Unidos protesta porque las baterías anti aéreas de Irak respondían a sus bombardeos. Deben dejarse bombardear, y basta. En Venezuela querían echarlo a Chaves porque no era simpático al imperio y Venezuela tiene petróleo para quinientos años. En ocasión del golpe fracasado contra el presidente Chavez el único presidente que reconoció a los golpistas fue Bush. Los emperadores pueden permitirse hacer papelones, aunque manejen ocasionalmente el poder, merced a la donación de cuatrocientos inciertos votos que le fabricó a Bush su hermano, gobernador de la Florida.

 

EL ARTE DE LA GUERRA

Lo que tienen de común las guerras, cualquiera sea la oportunidad  o la región en que tienen lugar, es que nunca la razón que se exhibe para llevarlas a cabo, tiene relación con su verdadera motivación. La guerra de la cual habla el mundo, la de USA contra el terrorismo, constituye un ejemplo que conviene analizar, porque si bien se desarrolla por ahora a muchos kilómetros de distancia, de una manera u otra gravitará sobre nuestra vida.

El hecho es que las guerras de Irak o Afganistan son solamente  episodios localizados de una guerra global en la que estamos inmersos, que acentuó su violencia y su desparpajo en los últimos cincuenta años. Las motivaciones profundas que desencadenan las guerras, siempre fueron objeto de estudio por historiadores y politólogos, años después que finalizaron. Las que tenemos a la vista revelan sus objetivos con total desaprensión, ignorando muchos años de trabajo de la humanidad para crear condiciones de convivencia civilizada.

No hay que equivocarse. La guerra global tiene un gran escenario y millones de protagonistas.

En Colombia, país en guerra, la “ayuda humanitaria” norteamericana consistió en la provisión de armamento y alta tecnología represiva a las fuerzas paramilitares, responsables del setenta por ciento de los asesinatos y actos de terror. Las fuerzas paramilitares, aliadas con el ejército regular, se preocuparon por eliminar aldeas enteras, despojar de sus tierras a miles de campesinos y proteger la actividad de los traficantes de droga, como puede leerse en los informes de las organizaciones de Derechos Humanos, y en las investigaciones de las Naciones Unidas sobre la condición socio económica de los pueblos de América.

“Ayuda humanitaria” entonces, consiste en la multiplicación del terror y la violencia  Se cambia el sentido y el significado del lenguaje.

Estados Unidos fue el proveedor de armas de destrucción masiva a Saddan Hussein, que las utilizó para eliminar kurdos en la frontera norte y chiitas en la frontera sur, después de la primera guerra del golfo. El dictador iraquí seguía siendo un  buen  amigo de Estados Unidos a pesar de la Tormenta del Desierto. Cuando un grupo de oficiales de Irak propuso liquidar al dictador, fueron denunciados por los servicios de inteligencia norteamericanos y fusilados por Saddam Hussein.

El ejército turco también recibió “ayuda humanitaria”. Se benefició con la mayor provisión de armamento norteamericano, después de Israel, lo cual les sirvió para asesinar a no menos de un millón de kurdos en la frontera sur, sin mencionar la ocupación de tierras de campesinos, destrucción de casas, y genocidio profiláctico, actividades rutinarias en Palestina sobre las cuales informa la crónica diaria.

Leyendo los montos de las subvenciones a la producción agrícola en Estados Unidos, se descubre un hecho sorprendente. El ochenta por ciento de esas subvenciones benefician a los grandes comercializadores de materias primas alimenticias y no a los campesinos, pequeños o medianos, productores de esa materia prima. Esto significa que, en grados diferentes, el campesino en Estados Unidos padece las condiciones de cualquier campesino en Kurdistan, Paraguay, Irak o Timor Oriental. Si a esto le agregamos la lucha por el petróleo, tenemos la clave de una guerra que finalmente, introducirá al mundo en una grave crisis, sin que podamos tener la certeza de que los ganadores serán los mismos que hoy exhiben su poder, con una soberbia casi infantil. 

LOS CAMPESINOS

 

La prensa y los políticos se esfuerzan por describir y comentar la situación del campesinado. Desarrollan anécdotas, mientras soslayan  el análisis socioeconómico de la realidad del campo,

    según información imprecisa, no confirmada, por 

    inexistencia de datos oficiales que arrojen luz sobre la 

    realidad. El diez por ciento de la población ocupa, opera y

    maneja como propio el 90% del territorio nacional.

    Mientras que el 90 % de la población campesina ocupa y  

     opera el 10% del territorio. Las cifras son arbitrarias porque no 

     existen estudios que puedan ser aceptados como reales.

     Agudiza el problema el hecho de que  la población campesina    

     se multiplica, no encuentra respuesta a las necesidades básicas  

     de espacio, tierra y recursos para producir, de manera que

     abandona su lugar de nacimiento y busca en las ciudades

    oportunidades para trabajar y sobrevivir.

    El país sin desarrollo suficiente por falta de industrialización,

    no ofrece soluciones para que los campesinos emigrados del

    interior, resuelvan sus problemas.

 Esto determina la formación de villas de emergencia de las cuales surgen nuevos problemas con epílogos inevitables que terminan por destruir el orden básico de la vida social.

    

Con estos datos es fácil advertir la inequidad básica de la estructura social, con una amplia secuela de atraso, ignorancia, corrupción y violencia.

Cuando se publicitan los problemas del campo y las consecuencias sociales del subdesarrollo, se evita señalar el problema básico de la  distribución de la tierra, arbitraria y muchas veces de origen espurio.

La propiedad de la tierra integra un cuadro de confusión

    deliberada. A lo largo de los años un sector importante del         

     territorio nacional fue repartido de manera arbitraria para

    satisfacer intereses políticos. A la vez, los cambios de rumbo en  

    esta materia, y consecuentemente de eventuales beneficiarios,

    generó una superposición de títulos de propiedad que hicieron

    perder de vista al verdadero propietario, a la vez de introducir

    confusión en el conocimiento real de las propiedades del estado

    que fueron utilizadas como valor de cambio, en la satisfacción

    de intereses políticos y comerciales.

    De allí  que constituirá una ardua tarea desentrañar    

    de que manera  que se puede introducir cierta racionalidad,  

     en el caso de que se intente ordenar el sistema, evitar

     injusticias y resolver puntos básicos que discriminen entre las

     propiedades legítimas de las que no lo son

La vigencia del sistema democrático, la administración de justicia  y la actividad política partidaria con sus mas y sus menos, genera la irrupción de la voluntad de cambio de los campesinos, alentada por grupos políticos dispuestos a aprovechar la inequidad para favorecer intereses de grupo o sector.

Los campesinos se movilizan de manera multitudinaria, ocupan propiedades, interrumpen la actividad de empresas y tenedores de la tierra. Se ha sumado un nuevo fenómeno, cual es la inmigración de productores extranjeros que, con o sin derechos reales, se instalaron en tierras que los campesinos nativos consideran de su propiedad, fundados en derechos atávicos, costumbre, tradición,  historia y ocupación ancestral.

Los derechos exhibidos por los campesinos estimulados por algunos operadores políticos, son tan ambiguos como los exhibidos por los ocupantes extranjeros, lo que introduce nuevamente una confusión en la cual intervienen sentimientos y  convicciones nacionales que se enfrentan a intereses considerados foráneos, a la luz de esquemas políticos tradicionales, ocasionalmente reñidos con  el conceptos de integración geográfica, política y social que es y será por mucho tiempo tema de discusión ideológica fundada en intereses materiales.

En cualquier caso, en el ámbito local el enfrentamiento entre campesinos y tenedores de la tierra, con fundamentos reales o no, se ha constituido en un problema vital  Es decir de sobrevivencia.

El problema mas grave, que apunta a aumentar la confusión, consiste en que la mayor parte de los políticos y empresarios que trabajan en el agro, se esfuerzan por considerar las ocupaciones de tierra  y los problemas derivados, como problemas policiales, y no como problemas socio económicos, ignorando deliberadamente el origen de la situación y sus fundamentos.

Se trata de una actitud de conveniencia personal, amparada por la ley, que aparentemente no está obligada a considerar la situación  social y económica de los campesinos. Se trata de una situación, que los políticos  han optado por ignorar, lo que agudiza el problema sin miras de solución, a la luz de una interpretación que revela desinterés  o irresponsabilidad.

En los discursos de políticos y de voceros de agrupaciones empresarias vinculadas al agro, se ignora sistemáticamente la inequidad y condenan las reacciones campesinas sin analizar las causas.

    La ausencia de diálogo y comunicación entre campesinos y  

    tenedores de la tierra, impone un silencio que agrava el tema no  

    resuelto, utilizando en cada caso la  violencia de uno u otro

    signo, rechazando cualquier amago de solución. Nadie está

   dispuesto a negociar sobre la base de la realidad. Cada uno

   confía en que finalmente cualquiera sea el método utilizado se

   impondrá sobre el enemigo, sin entender que no se trata de

   enemigos sino no de  ciudadanos del mismo país.

   El problema de la tierra, expresión que intenta definir una   

   compleja situación socio económica  que arrastra la historia

   nacional desde el pasado, constituye un item fundamental en la

   búsqueda del desarrollo económico y social, como  clave

   ineludible del progreso.

    Sorprende que  en las campañas políticas ningún partido oficialista u opositor ha fundado su discurso en proyectos destinados a resolver los problemas económicos y sociales de fondo, ya sea por especulación e intereses personales, o por desconocimiento de la realidad.  

El país esta viviendo un  proceso de inquietud por expectativas de cambio. El gobierno, ejecutivo y legislativo, se sumergen en la semántica, con el único propósito de conservar el statu quo, sin entender que la complejidad del mundo contemporáneo castiga a quienes no están preparados, o no son capaces de enfrentar los hechos con inteligencia y audacia.

Los sectores populares, la clase media y aún los grupos  de clase alta que deben luchar para abrirse paso en la maraña que configura el desorden y la ausencia de racionalidad,  se sienten abandonados.

El panorama es deplorable, acentuado por la participación de los medios, los intereses espurios de sus propietarios y la mediocridad de los periodistas y analistas políticos y económicos, aferrados, por falta de lucidez, a conceptos perimidos que fracasaron en el pasado